نوشته شده توسط : بارکزهی
اعلام نتيجه اوليه کنکور سراسري سال 1392

:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , سازمان سنجش , ,
:: بازدید از این مطلب : 630
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : پنج شنبه 10 مرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی
لحظاتی پیش اسامی نفرات برتر کنکور سراسری 1392 اعلام شد.

:: بازدید از این مطلب : 580
|
امتیاز مطلب : 3
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : چهار شنبه 9 مرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

پذيرش دانشجو در رشته هاي با آزمون دانشگاه آزاد اسلامي شامل رشته هاي پزشكي و غيرپزشكي توسط مركز آزمون صورت خواهد گرفت.


:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , آزاد , ,
:: برچسب‌ها: آزاد ,
:: بازدید از این مطلب : 437
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 4 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

سؤالات گروههاي آزمايشي علوم رياضي و فني،‌علوم تجربي، علوم انساني، هنر و زبانهاي خارجي آزمون سراسري سال 1392


 



:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , سازمان سنجش , ,
:: برچسب‌ها: سنجش سراسری ,
:: بازدید از این مطلب : 544
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 6 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

طلاعيه سازمان سنجش آموزش كشور در رابطه با پذيرش دانشجو براي رشته‌هاي تحصيلي داراي

شرايط خاص دانشگاه‌ها و مؤسسات آموزش عالي و نحوه اعلام علاقمندي و انتخاب مورد و يا موارد

رشته‌هاي تحصيلي خاص در آزمون سراسري سال 1392

 


 



:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , سازمان سنجش , ,
:: برچسب‌ها: سنجش سراسری ,
:: بازدید از این مطلب : 729
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 2 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

روز شنبه اول تيرماه نشست مطبوعاتي رياست و معاونين سازمان برگزار شد

نشست مطبوعاتي آقاي دكتر ابراهيم خدايي، معاون وزير و رئيس سازمان با اصحاب رسانه‌هاي گروهي روز شنبه اول تيرماه با موضوع آزمون سراسري سال 1392 برگزار گرديد.
در اين نشست آقايان دكتر جمالي معاون فني و آماري، مهندس رحيميان سرپرست معاونت امور آزمونها و آقاي دكتر توكلي مشاور ارشد و سخنگوي سازمان نيز حضور داشته و پاسخگوي سؤالات خبرنگاران در حوزه‌هاي اجراي مرتبط با خود، بودند.
به گفته دكتر خدايي آزمون سراسري سال 1392 از صبح روز پنجشنبه ششم تیر ماه با برگزاري آزمون گروه آزمايشي علوم رياضي و فني آغاز و صبح روز شنبه هشتم تیر ماه با آزمون گروه آزمايشي علوم انساني پايان خواهد يافت. ايشان زمان پرينت كارت ورود به جلسه آزمون سراسري سال 1392 را از روز یکشنبه 2 لغايت 5 تيرماه اعلام كردند.
زمان اعلام نتايج اوليه اين آزمون 12 مردادماه سالجاري از طريق پايگاه اطلاع‌رساني سازمان به نشاني www.sanjesh.org قابل مشاهده است. زمان اعلام نتايج نهايي آزمون سراسري سال جاری بیست و یکم شهريورماه خواهد بود.



:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , سازمان سنجش , ,
:: برچسب‌ها: سنجش سراسری ,
:: بازدید از این مطلب : 203
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 1 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی
تاریخ انتشار : شنبه 27 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

  برای مشاهده فایل های دانلود شده از نرم افزار کم حجم روبرو نیز می توانید استفاده کنید PDF-Reader.zip Download برنامه کم حجم برای باز کردن فایل های  pdf 2726k     دانلود برنامه ترم تابستان ۹۲ دانشگاه پیام نور کلیه رشته های فنی مهندسی مدیریت اجرایی چندبخشی – مدیریت پروژه چندبخشی – مهندسی عمران نقشه



:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , پیام نور , ,
:: برچسب‌ها: پیام نور ,
:: بازدید از این مطلب : 284
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 4 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

دانشگاه پیام نور لیست جدید اسامی دانشجویان ممتاز مقطع کارشناسی را برای پذیرش بدون آزمون ارشد اعلام کرد
به گزارش اخبار پیام نور (PnuNews.com) دانشگاه پیام نور لیست جدید اسامی دانشجویان ممتاز مقطع کارشناسی ورودی های ۸۷ ، ۸۸ ، ۸۹ را برای پذیرش بدون آزمون ارشد اعلام کرد.



:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , پیام نور , ,
:: بازدید از این مطلب : 420
|
امتیاز مطلب : 5
|
تعداد امتیازدهندگان : 1
|
مجموع امتیاز : 1
تاریخ انتشار : شنبه 4 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

داوطلبان علاقه‌مند به گزینش مؤسسات غیر‌انتفاعی و مراکز آموزشی دانشگاه پیام‌نور از امروز تا دهم تیرماه می‌توانند علاقه‌مندی خود را در قسمت ویرایش اطلاعات در سایت سازمان سنجش درج کنند



:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , پیام نور , ,
:: برچسب‌ها: پیام نور ,
:: بازدید از این مطلب : 322
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 4 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

معاون اداری مالی و عمرانی دانشگاه پیام نور گفت: دانشگاه پیام نور برای نخستین بار در سراسر کشور با ارائه تسهیلات جدید، امکان پرداخت الکترونیکی شهریه دانشجویان را فراهم کرد



:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , پیام نور , ,
:: برچسب‌ها: پیام نور ,
:: بازدید از این مطلب : 394
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 3 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

رییس مرکز آزمون دانشگاه پیام نور، گفت: مهلت ثبت‌نام ویژه داوطلبان نخبه و استعداد درخشان در مقطع کارشناسی ارشد دانشگاه پیام نور تا روز یکشنبه دوم تیرماه تمدید شد.

به گزارش پیام نور نیوز سلیم بهرامی، افزود: ثبت‌نام در دوره‌های بدون آزمون ویژه دانشجویان کارشناسی ارشد دانشگاه پیام‌نور از ۲۵ خرداد ماه آغاز شده و با تمدید مهلت ثبت نام تا روز ششم تیرماه ادامه خواهد داشت.



:: موضوعات مرتبط: اخبار دانشجویی , پیام نور , ,
:: برچسب‌ها: پیام نور ,
:: بازدید از این مطلب : 197
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 2 تير 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

جزییات ثبت نام و انتخاب واحد ترم تابستان ۹۲ دانشگاه پیام نور اعلام شد
به گزارش پیام نور نیوز (pnunews.net) دانشگاه پیام نور جزییات ثبت نام ترم تابستان ۹۲ را اعلام کرد.براساس دستور العملی که دانشگاه پیام نور صادر کرده است زمان مهمان شدن برای ترم تابستان ۹۲ حداکثر تا ۳۱ تیرماه تعیین شده است. ثبت نام ترم تابستان دانشگاه پیام نور از ۲۹ تیرماه آغاز می شود و تا ۸ مرداد ماه ادامه خواهد داشت .ترم تابستان پیام نور حذف و اضافه ندارد.بنظر میرسد دروسی بیشتری نسبت به سالهای قبل در این تابستان ارائه خواهد شد امتحانات در ۵ نوبت از ۲ شهریور تا ۱۰ شهریور خواهد بود.کارت ورود به جلسه از ۲۲ مردادماه ۹۲ از طریق سیستم گلستان به آدرسreg.pnu.ac.ir قابل دریافت می باشد



:: موضوعات مرتبط: پیام نور , ,
:: برچسب‌ها: پیام نور ,
:: بازدید از این مطلب : 168
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : شنبه 28 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

ثبت نام آزمون آيلتس (IELTS) آكادميك و جنرال آغاز شد

ثبت نام آزمون آيلتس (IELTS) آكادميك و جنرال از دوشنبه مورخ 6/3/92 آغاز شد.



:: موضوعات مرتبط: آزاد , ,
:: بازدید از این مطلب : 162
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : سه شنبه 7 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

داوطلبان آزمون ارشد دانشگاه آزاد اسلامي بايد در همان حوزه امتحاني خود شركت كنند

داوطلبان آزمون ارشد دانشگاه آزاد اسلامي بايد در همان حوزه اي كه در زمان ثبت نام انتخاب كرده اند، شركت كنند.



:: موضوعات مرتبط: آزاد , ,
:: بازدید از این مطلب : 197
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 6 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

زمان مصاحبه 79 رشته آزمون دكتري تخصصي (PHD) و دوره بدون آزمون اين مقطع اعلام شد.



:: موضوعات مرتبط: آزاد , ,
:: بازدید از این مطلب : 249
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : دو شنبه 6 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

واحد پردازش گرافیکی (به انگلیسی: Graphics processing unit) یا به اختصار GPU ابزاری اختصاصی برای رندر کردن گرافیکی (به طور طبیعی به نظر رسیدن تصویر) در کامپیوترهای شخصی، ایستگاه‌های کاری، و یا در کنسولهای بازی است. این واحد گاهی اوقات واحد پردازندهٔ بصری یا VPU نیز نامیده می‌شود. ویژگی‌های واحدهای پردازش مرکزی جدید برای پردازش و ارائه دادن کارهای دیداری (گرافیکی)، آن‌ها را بسیار کارآمدتر از واحد‌های پردازندهٔ مرکزی یا CPU در پردازش الگوریتم‌های پیجید کرده است.

یک GPU معمولاً بر روی کارتهای گرافیکی قرارمی گیرد، اگرچه کارتهای گرافیکی غیر حرفه‌ای مستقیما بر روی بُرد مادر (OnBorad) قرار می‌گیرند.

GPU ابزاری است شامل تعدادی عملگر‌ ابتدایی گرافیکی، که باعث می‌شود نسبت به CPU در خلق تصاویر بر صفحه نمایشگر بسیار سریعتر عمل کنند.

رایج ترین عملگر‌ها برای گرافیک دو بعدی کامپیوترها شامل عملگر BitBLT است که معمولاً در سخت افزار‌های مخصوص یک "Biltter" نامیده می‌شود. این عملگر‌ها برای کشیدن مستطیل، مثلث، دایره و قوس بکار می‌روند. پردازنده‌های گرافیکی جدید، پردازش گرافیک سه بعدی را نیز در رایانه‌ها انجام می‌دهند.


 

بــلــوچ نــت



:: موضوعات مرتبط: واحد پردازش گرافیکی (به انگلیسی: Graphics processing unit) یا به اختصار GPU , ,
:: بازدید از این مطلب : 544
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

زبان برنامه‌نویسی (JSB(Java Server Page

زبان JSP

Java Server Page یا JSP نوعی فن آوری مبتنی بر زبان JAVA می باشد و امکاکان تولید وب سایتهای پویا (فعال) فراهم می سازد. JSP توسط شرکت SUN Microsystems برای برنامه نویسی سمت سرور تولید شده . فیلهای JSP همان فایلهای html می باشند همراه قطعات ویژه شامل کدهای Java که قابلیت پویای صفحات را ایجاد می کند.در ابتدا صفحات وب به صورت ایستا نمایش داده می شدند. معمولأ این اولین تجربه مردم در تولید صفحات وب بود ت سایتهای شخصی و اطلاعات قروش شرکتها را ثبت کنند . بعد از مدتی Perl و C زبانهایی بودند که بر روی سرور برای ایجاد ماهیت پویا قرار داده می شدند .بعد از مدت کوتاهی اکثر زبانها از جمله Delphi , C++ , VB و Java این قابلیت را داشتند که برنامه هایی را با استفاده از خاصیت پویایی و استفاده از داده های متنی و پایگاه داده تولید کنند.

این برنامه ها به نام برنامه های CGI سمت سرور شناخته شدند.ASP توسط شرکت ماکروسافت تولید شد تا به برنامه نویسان html این امکان را بدهد که براحتی مندرجات پویا را که توسط سرور رایگان مایکروسافت
(IIS پشتیبانی می شد مورد استفاده قرار دهند.JSP همتای ASP است که در این بخش ارائه خواهد شد.

کدهای JSP بر روی وب سرور در JSP Servlet Engine اجرا می شوند. JSP Servlet Engine به صورت پویا html تولید می کند و html را به مرو گر سرویسگیرنده می فرستد.صفحات JSP سندهای متنی هستند که شامل دو نوع متن می شوند.متن Static که می توان آنرا در هر نوع فرمت مبتنی بر متن (مثل XML،WML،SVG،HTML)بیان کرد و نوع دوم JSP Element ها ، که محتوای دینامیک را می سازند.پسوندی که در برای فایل های JSP به کار می رود jsp. است. هر صفحه می تواند ترکیبی از یک Top File باشد که این Top File شامل فایل های دیگری نیز می شود که خود این فایل ها می توانند یا یک صفحه کامل JSP باشند و یا اینکه بخشی از یک صفحه JSP باشند.JSP Element ها در صفحات JSP از طریق دو Syntax متفاوت بیان می شوند.یکی Standard و دیگری XML ، لذا هر فایل داده شده می تواند فقط از یک Syntax(برای بیان JSP Element ها) استفاده کند.


 

بــلــوچ نــت



:: موضوعات مرتبط: زبان برنامه‌نویسی (JSB(Java Server Page , ,
:: بازدید از این مطلب : 1353
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

توانمندي هاي گريد محاسباتي

هنگامي كه يك گريد محاسباتي سازماندهي مي شود، بايد يك سري از نيازمندي هاي كاربران را برطرف كند. براي اينكه نيازهاي موجو د به طور بهتري با توانمند ي هاي يك گريد منطبق گردد، بايد دلايل استفاده از محاسبات گريدي را در نظر داشته باشيم. در اين بخش به بررسي توانمندي هاي مهم محاسبات گريدي مي پردازيم.

 

2-3-1. بهره برداري از منابع بدون استفاده

ساده‌ترين راه استفاده از محاسبات گريدي اين است كه يك برنامه ي كاربردي موجود در يك ماشين را بر روي ماشين ديگري اجرا كنيم . ماشيني كه برنامه ي كاربردي در حالت عادي بر روي آن در حال اجرا مي تواند بر روي يك ماشين بدون استفاده كه در جاي ديگري در گريد موجود است، اجرا شود.

حداقل دو پيش نياز براي اين مسأله وجود دارد : اول اينكه برنامه ي كاربردي بايد بتواند بدون ايجاد كردن سربار غيرضروري، در يك ماشين غير از ماشيني كه در آن قرار دارد، اجرا شود . ثانياً، ماشين مقصد بايد سخت افزار و نرم افزار و منابع مورد نياز برنامه را دارا باشد.

براي مثال يك برنامه ي دسته اي كه زمان قابل ملاحظه اي را صرف پردازش يك مجموعه از داده هاي ورودي مي كند تا يك سري خروجي را توليد كند، ممكن است ايده آل ترين و ساده ترين كاربرد براي يك گريد محاسباتي باشد . اگر تعداد ورودي ها و خروجي ها زياد باشد، طراحي و تفكر بيشتري براي استفاده ي بهينه از گريد براي اين كار مورد نياز است . معمولاً اجراي يك برنامه ي پردازش كلمه بر روي يك ماشين ديگر درگريد بي معني است؛ زيرا باعث بوجود آمدن تأخيرها و خطاهاي بالقوه ي زيادي مي شود

بــلــوچ نــت



:: موضوعات مرتبط: توانمندي هاي گريد محاسباتي , ,
:: بازدید از این مطلب : 206
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

Zope چیــــــست

مقدمه

در اين مقاله به معرفی Zope، قابليتها و مفاهيم اساسی آن پرداخته شده است. براي استفاده از اين مقاله، شما بايد مفاهيم پايه اي HTML و URL ها و همچنين نحوه استفاده از مرورگرها را بدانيد. بمنظور استفاده از Zope و نوشتن برنامه های تحت وب با آن لازم نيست که يک برنامه نويس ماهر باشيد اما مقداري پيش زمينه برنامه نويسي، بخصوص برنامه نويسي شي گرا، مفيد خواهد بود.

اين مقاله شامل آموزش کار با رابط مديريتی Zope و برنامه نويسی با آن نمی باشد. هدف آن مقايسه Zope با محصولات مشابه و بيان بر تری های آن نسبت به برنامه های رقيب است.

1- معرفيZope

Zope يک Framework است که به Developer ها، با مهارتهاي متفاوت،امکان ساخت برنامة تحت وب مي دهد. در اين بخش اهداف Zope همراه با جزئيات ، همچنين وجه تمايز آن با برنامه هاي مشابه مورد بررسي قرار خواهد گرفت .

1-1- برنامه تحت وب چيست ؟

· يکي از موارد مهم در مورد وب سايتها اين است که بازديدکنندگان مطالب به روز شده ببينند . محتواي وب سايت نسبت به زمان بايد بطور پيوسته تغيير کند . براي مثال، اگر يک وب سايت تجاري، که به کاربران در خريد و فروش اتومبيلهاي دسته دوم کمک مي کند، در نظر بگيريم، احتياجي که در اين وب سايت بايد برآورده شود اين است که تبليغاتي مخصوص اتومبيلهايي که هنوز فروش نرفته اند بطور مداوم در سايت وجود داشته باشد. همچنين تبليغات جديدي که فروشندگان جايگزين مي کنند حد اکثر بعد از يک يا دو روز در سايت قرار گيرند . اگر هيچکدام از اين موارد برآورده نشوند ، مسلماً اين وب سايت موفق نخواهد بود .



:: موضوعات مرتبط: Zope چیــــــست , ,
:: بازدید از این مطلب : 422
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

معرفی زیرساخت یک شبکه


استفاده از شبکه های بدون کابل در سالیان اخیر متداول و بسیاری از شرکت ها و موسسات به منظور برپاسازی شبکه و اتصال به اینترنت از گزینه فوق استفاده می نمایند . شبکه های بدون کابل علیرغم ارائه تسهیلات لازم به منظور دستیابی و استفاده از منابع موجود بر روی شبکه ، دارای چالش های امنیـتی مختص به خود می باشند که می تواند تهدیدات امنیتی جدیدی را بدنبال داشته باشد . تمامی موسسات و سازمان هائی که از این نوع شبکه های کامپیوتری استفاده می نمایند ، می بایست اقدامات لازم در جهت پیشگیری از حملات و حفاظت از منابع موجود در شبکه را انجام دهند .

 


 

 

●نحوه عملکرد یک شبکه بدون کابل

با استفاده از شبکه های بدون کابل که به آنان WiFi نیز گفته می شود ، می توان بدون استفاده از کابل به یک شبکه خصوصی ( شبکه های اینترانت ) و یا عمومی ( اینترنت ) متصل گردید . کاربران شبکه های بدون کابل در صورت استقرار در محدوده شبکه ، قادر به دستیابی و استفاده از منابع موجود بر روی شبکه خواهند بود.

شبکه های بدون کابل در مقابل استفاده از کابل از امواج رادیوئی به منظور اتصال کامپیوتر ها به شبکه ( نظیر اینترنت ) استفاده می نمایند . یک فرستنده که Access point و یا Gateway نامیده می شود ، با استفاده از کابل به یک اتصال اینترنت متصل می گردد . بدین ترتیب یک نقطه حیاتی به منظور ارسال اطلاعات به کمک امواج رادیوئی ایجاد می گردد . در این رابطه و به منظور شناسائی اطلاعات ارسالی از یک SSID ( اقتباس شده از Service Set IDentifier ) استفاده می گردد که به کمک آن کامپیوترهای موجود در یک شبکه بدون کابل قادر به یافتن یکدیگر می باشند. SSID ، نظیر یک "رمزعبور" است که امکان تقسیم یک شبکه WLAN به چندین شبکه متفاوت دیگر را که هر یک دارای یک شناسه منحصر بفرد می باشند، فراهم می نماید . شناسه های فوق، می بایست برای هر access point تعریف گردند. یک کامپیوتر سرویس گیرنده به منظور دستیابی به هر شبکه ، می بایست بگونه ای پیکربندی گردد که دارای شناسه SSID مربوط به آن شبکه خاص باشد . در صورت مطابقت شناسه کامپیوتر سرویس گیرنده با شناسه شبکه ، امکان دستیابی به شبکه برای سرویس گیرنده فراهم می گردد .

کامپیوترهائی که دارای یک کارت بدون کابل بوده و مجوز لازم برای دستیابی به فرکانس شبکه بدون کابل به آنان اعطاء شده است ، می توانند از منابع موجود بر روی شبکه استفاده نمایند . برخی کامپیوترها ممکن است به صورت اتوماتیک شبکه های بدون کابل موجود در یک ناحیه را شناسائی نمایند . در برخی دیگر از کامپیوترها می بایست اطلاعاتی نظیر SSID به صورت دستی تنظیم و پیکربندی لازم انجام شود .

بــلــوچ نــت



:: موضوعات مرتبط: معرفی زیرساخت یک شبکه , ,
:: بازدید از این مطلب : 146
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

VoIP چیست و چگونه کار می کند؟

آشنائی با VoIP

ارتباطات يكی از نيازهای حياتی بشريت است و انسان همواره به دنبال ابداع فن آورهائی بوده است كه بتواند با استفاده از آنان با ساير همنوعان خود ارتباط برقرار نمايد . در گذشته ای نه چندان دور كه انسان استفاده از اينترنت را تجربه نكرده بود ، ارتباطات محاوره ای صرفا" از طريق تلفن و به كمك خطوط PSTN ( برگرفته از Public Switched Telephone Network ) ، انجام می گرديد . در سيستم فوق ، سيگنال های صوتی آنالوگ با استفاده از كابل های مسی حمل و مبادله داده خصوصا" در مسافت های طولانی گرانقيمت و ارتباطات دوسويه ويديوئی رويائی بيش نبود ( در آن زمان صرفا" از تلويزيون استفاده می گرديد كه به عنوان يك رسانه دوسويه محسوب نمی گردد ).در ساليان اخير ما شاهد اتفاقات جالبی بوده ايم كه هر يك به سهم خود تاثيری غيرقابل انكار در حيات بشريت داشته اند . ابداع كامپيوترهای شخصی ، فن آوری های جديد ارتباطی نظير تلفن های سلولی و نهايتا" اينترنت نمونه هائی در اين زمينه می باشند كه باعث شده است انسان بتواند با استفاده از سرويس های جديدی نظير نامه الكترونيكی ، چت و مواردی‌ ديگر با ساير افراد ارتباط برقرار نمايد .

در حال حاضر می توانيم نظاره گر يك انقلاب واقعی در عرصه ارتباطات باشيم . هر شخص با استفاده از كامپيوتر و اينترنت می تواند با ساير افراد مورد علاقه خود ارتباط برقرار نموده ، داده ئی را مبادله و يا از طريق امكانات نرم افزاری موجود با يكديگر گفتگو نمايند . ما نمی دانيم دقيقا" در آينده چه اتفاقی خواهد افتاد ولی اين را می دانيم كه كامپيوتر دارای نقشی محوری و اساسی در اين رابطه خواهد بود . اينترنت با سرعت بالا در همه جا استفاده خواهد شد و مردم با يكديگر به صورت صوتی و تصويری ارتباط برقرار خواهند نمود .به هرحال ، رشد بی سابقه اينترنت در ساليان اخير اين نويد را می دهد كه بتوان از زيرساخت موجود به عنوان يك گزينه مطلوب به منظور ارتباطات استفاده نمود .


بــلــوچ نــت


VoIP چيست ؟

VoIP ( برگرفته از Voice over internet protocol ) که با نام IP تلفنی نیز از آن یاد می شود ، امکان استفاده از اینترنت برای مکالمات تلفنی را فراهم می نماید . در مقابل استفاده از خطوط تلفن سنتی ، VoIP از فن آوری دیجیتال استفاده می نمايد و نیازمند یک اتصال broadband نظیر DSL است . هم اینک شرکت های متعددی سرویس فوق را در اختیار علاقه مندان قرار می دهند .

متداولترین کاربرد VoIP برای موارد شخصی و استفاده در منازل ، سرویس های تلفنی مبتنی بر اینترنت است که با محوريت یک سوئیچ تلفن انجام می شود . با استفاده از فن آوری فوق ، استفاده كنندگان می توانند همچنان دارای يك شماره تلفن باشند . در چنين مواردی ممكن است از يك آداپتور نيز استفاده گردد. آداپتور فوق اين امكان را دراختيار استفاده كننده قرارخواهد داد تا بتوانند از يك تلفن معمولی نيز استفاده نمايند .

در زمان استفاده از سرويس فوق ، مخاطب شما متوجه اين موضوع نخواهد شد كه شما از فن آوری VoIP استفاده می نمائيد و قادر به تشخيص دقيق تفاوت سرويس فوق نسبت به يك تلفن سنتی نمی باشد .



:: موضوعات مرتبط: VoIP چیست و چگونه کار می کند؟ , ,
:: بازدید از این مطلب : 144
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

اطلاعاتى در مورد وب سرویس ها

استقلال اطلاعات یا جدا بودن محتوا از ظاهر یک مشخصه براى XML به تساب مى آید. متنهاى XML فقط یک دیتا را توصیف مى کنند و برنامه اى که XML براى آن قابل درک است بدون توجه به زبان و سیستم عامل قادر است به اطلاعات درون فایل XML هر گونه شکلى که مایل است بدهد.

متنهاى XML تاوى دیتا هستند بدون شکل خاص، بنابراین برنامه اى که از آن مى خواهد استفاده کند باید بداند که چگونه مى خواهد آن اطلاعات را نمایش دهد. بنابراین شیوه نمایش یک فایل XML در یک PC با PDA و تلفن همراه مى تواند متفاوت باشد. وقتى یک برنامه با متن XML مواجه مى شود باید مطمئن باشد که آن متن حاوى دیتاى مورد نظر خود است.

این اطمینان توسط برنامه هایى با نام XML Parser تاصل مى شود. تجزیه کننده ها دستورات متن XML را بررسى مى کنند. همچنین آنها به برنامه کمک مى کنند تا متن هاى XML را تفسیر کند.

به صورت اختیارى هر متن XML مى تواند به متن دیگرى اشاره کند که حاوى ساختار فایل XML اصلى باشد. به آن متن XML دوم DTD یا Do*****ent Type Definition گفته مى شود. وقتى فایل XML به DTD اشاره مى کند برنامه تجزیه کننده فایل اصلى را با DTD بررسى مى کند که آیا به همان ساختارى که در DTD توصیف شده شکل گرفته است یا خیر.

اگر یک تجزیه کننده XML بتواند یک متن را به درستى پردازش کند متن XML نیز به شکل صحیحى فرمت شده است. وقتى که اکثر نرم افزارها امکانات وبى خود را افزایش دادند این طور به نظر مى رسد که XML به عنوان یک تکنولوژى جهانى براى فرستادن اطلاعات بین برنامه ها انتخاب شود. تمامى برنامه هایى که از XML استفاده مى کنند قادر خواهند بود که XML همدیگر را بفهمند.

بــلــوچ نــت



:: بازدید از این مطلب : 121
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

بررسی حملات DOS

بسیاری از سایت‌های بزرگ نیز در حال حاضر قادر به مقابله با حملات DOS نیستند زیرا این حملات به نوع متفاوتی سازماندهی می‌شوند و در بیشتر اوقات با ایجاد ترافیكی بالا لشكری از Packet های TCP را به سمت سرویس‌های خدمات دهنده سرازیر می‌كنند. به عنوان مثال در هنگام به وجود آمدن و شناسایی ویروس Blaster پس از آلوده شدن صدها هزار كامپیوتر در سراسر دنیا بوسیله این كرم كامپیوتری كه از یك ضعف در سیستم عامل‌های ویندوز مایكروسافت استفاده می‌كرد، خبری با این عنوان كه این ویروس در روز 20 اگوست شروع به فرستادن پاكت‌هایی به سمت سایت windowsupdate.com می‌نماید در رسانه‌های امنیتی انتشار یافت كه در پی آن مسئولین امنیتی مایكروسافت چاره‌ای جز از كار انداختن سایت Windowsupdate.com و حذف آن از DNSهای جهانی ندیدند. با اینكه آنها تا آخرین لحظات از عنوان كردن روش خود یعنی از كار انداختن سایت مورد نظر خودداری می‌نمودند، اما قابل پیش‌بینی بود كه به هیچ وجه سرویس‌های خدمات دهنده مایكروسافت نیز قادر به مقابله با این حجم ترافیك بالا نخواهند بود و دیر یا زود از سرویس دهی باز می‌مانند.

چگونگی عملكرد ویروس Blaster برای ایجاد یك حمله DOS

1- در طی یك هفته ویروس Blaster انتشار یافت و حدود 50000 هزار ماشین را در سراسر دنیا آلوده ساخت.

2- پس از رسیدن به روزی كه كرم Blaster برای آن تاریخ برنامه‌ریزی شده بود، قرار بر این بود كه ماشین‌های آلوده از سراسر دنیا شروع به ارسال پاكت‌هایی به پورت 80 سایت www.windowsupdate.com كنند كه یكی از سایت‌های مایكروسافت می‌باشد در نتیجه با مشغول شدن سرویس دهندگان سایت برای رسیدگی به درخواست‌های ماشین‌های آلوده امكان جوابگویی به درخواست‌های مشتریان واقعی نبود و همین باعث به وجود آمدن یك حمله DOS می‌شد.

امروزه نسل جدیدی از حملات DOS به وجود آمده‌اند كه DDOS نام گرفته‌اند. این حملات نوع گسترش یافته حملات DOS هستند كه از اواخر سال 1999 مورد استفاده قرار گرفته‌اند . در سال 2000 حملات DDOS توسط نفوذگران برای از كار انداختن و حمله به سایت‌های بزرگی مانند, e-Bay CNN , Amazon مورد استفاده قرار گرفته است.

بررسی حملات D.D.O.S

در چند ماه گذشته در گیرودار دادگاه جنجالی شركت SCO سایت این شركت توسط طرفداران سیستم عامل‌های لینوكس و كدباز مورد حمله DDOS قرار گرفت و برای چند روز از كار افتاد، این حمله یكی از بی‌سابقه‌ترین و سخت‌ترین حملات DDOS در چند سال اخیر محسوب می‌شود.

نمودار زیر میزان Hit های وارد شده به سایت Sco را در ثانیه نشان می دهد .

منظور از Hit درخواست هایی می باشند كه از سرویس دهنده تقاضا می شوند.

ddos_1.jpg
همانطور كه در شكل مشاهده می‌كنید این حملات از تاریخ چهارشنبه 10 دسامبر و در ساعت 3:20 شروع شده كه تعداد پاكت‌های ارسالی 34000 پاكت در ثانیه بوده است. در روز پنجشنبه 11 دسامبر و در ساعت 2:50 صبح حمله كنندگان دست به حمله دیگری زدند این بار با هزاران ماشین از سراسر دنیا سرویس Ftp و WEB شركت Sco را با آدرس های www.Sco.com و Ftp.Sco.com مورد حمله SYN Flood قرار دادند.
 

 

 

بــلــوچ نــت

 



:: موضوعات مرتبط: بررسی حملات DOS , ,
:: بازدید از این مطلب : 150
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

میزان تاثیر میدانهای مغناطیسی و امواج موبایل بر بخشهای مختلف بدن

تاثیر تابش میدانهای الکترومغناطیسی و امواج موبایل و سایتهای BTS بر سلامتی انسان موضوعی است که پاسخ قطعی به آن داده نشده است. خبرگزاری مهر به بررسی تاثیر این امواج بر یادگیری و حافظه، سیستم ایمنی و طول عمر انسان، چشم، گوش و عملکرد مغز پرداخته است.




به گزارش مهر، بدن انسان به بسیاری از محرکها به عنوان بخشی از زندگی پاسخ می دهد و اگر این تغییرات خارج از محدوده مکانیزم جبران بدن باشد اثر بیولوژیکی آن می تواند منجر به خطر سلامتی (روانی، جسمانی و اجتماعی) شود.

مهمترین نتایج تحقیقات علمی نشان می دهد میزان تشعشعات میدانهای فرکانس رادیویی تاثیری بر آغاز و یا رشد تومورهای سرطانی ندارد و مطالعات تجربی برروی سلولها و حیوانات نیز نشان می دهد که استفاده از موبایل تاثیر مخربی بر قلب، خون و سیستم ایمنی بدن نداشته است.



گفته می شود محدوده مربوط به امواج ناشی از تلفن همراه و سایتهای BTS در فرکانس های 3 کیلوهرتز تا 3000 گیگاهرتز در زمره امواج فرکانس رادیویی قرار می گیرند که این امواج غیریونیزه کننده است و اثر تخریبی روی بافتهای زنده نداشته و فقط منجر به افزایش دمای ناحیه ای از بدن می شوند که در معرض تابش قرار گرفته است.



 



:: موضوعات مرتبط: میزان تاثیر میدانهای مغناطیسی و امواج موبایل بر بخشهای مختلف بدن , ,
:: بازدید از این مطلب : 112
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

اگر ماهی را از آب بگیرید خیلی زود به علت کمبود اکسیژن می میرد; هیچ از خود پرسیده اید که چرا این وضعیت بوقوع می پیوندد؟ در حالیکه مقدار اکسیژن موجود در حجم معینی از آب تنها یک سیزدهم مقدار اکسیژن موجود درهمان حجم از هوا است!
پس چرا وقتی در محیط جدید مقدار اکسیژن سیزده برابر می شود، ماهی به علت کمبود اکسیژن می میرد؟!
بدون شک این رویداد پی آمد عدم توانایی ماهی در وفق یابی با محیط تازه است، لذا بایستی به بررسی مکانیزمی در بدن ماهی بپردازیم که قادر نیست از اکسیژن غنی هوا استفاده نماید اما می تواند مسئله بزرگ استخراج اکسیژن را که به مقدار ناچیز در آب وجود دارد برای خود حل نموده و اکسیژن مورد نیاز خود را به این روش تامین نماید.
یک ماهی صدگرمی رودخانه ای در حال استراحت حدود ۵سانتیمترمکعب اکسیژن در ساعت احتیاج دارد و وقتی فعالیت عادی خود را شروع نماید سه تا چهار برابر این مقدار اکسیژن نیاز دارد. اگر راندمان مکانیزم تنفسی آن در انتقال اکسیژن صددرصد باشد این ماهی بایستی در هر دقیقه ۱۵تا۳۰ سانتیمترمکعب آب را از سطح تنفسی اش عبور دهد تا اکسیژن مورد نیاز خود را تامین نماید.
جابجا کردن چنین مقدار اکسیژنی در هوا مشکل نیست، اما در آب کار و فعالیت زیادی را می طلبد زیرا چگالی آب تقریبا هزار برابر هوا، و غلظت و چسبندگی اش هم حدود صد برابر است. در انسان فقط یک الی دو درصد از اکسیژن دریافتی در ماهیچه ها برای کار شش ها مصرف می شود اما در ماهیان این مقدار بسیار بیشتر می باشد از طرفی سرعت انتشار اکسیژن در آب ۳۰۰هزار برابر آهسته تر از هوا می باشد.
پس چگونه یک ماهی بر این مسائل غامض فائق می آید؟ مسائلی که بسیار عظیم تر از مسائل تنفسی مهره داران زمینی می باشد و چرا ماهی در شرایطی بسیار آسان تر برای تنفس در روی زمین می میرد؟ قسمتی از جواب به این سوالات در ساختار مکانیزم تنفسی ماهی و طبیعت جریان روی آنها نهفته است. آبشش های ماهی از یک سری از صفحات بدقت تقسیم شده تشکیل شده اند که در نتیجه سطح زیادی را برای تماس با آب ایجاد می نمایند و آب در یک جهت از روی آنها عبور می نماید که این با جریان کشندی در شش پستانداران تفاوت دارد.
زمانی که ماهی از آب بیرون آورده می شود و در معرض هوا قرار می گیرد از دست رفتن پشتیبانی آب همراه با کشش سطحی سبب کوچک شدن شدید سطح آبشش ها می گردد که نتیجه این عمل در اکثر موارد کاهش شدید دریافت اکسیژن و مرگ خواهد بود.
کل سطح تنفسی در تماس با جریان آب بین ماهیان مختلف متفاوت است و این منطبق با حجم فعالیت هر گونه ای از ماهیان می باشد. برای مثال در ماهیان بسیار فعال مانند ماهی خال مخالی این سطح بیش از ۱۰۰۰میلیمترمربع برای هر گرم وزن بدن ماهی است که از ده برابر سطح خارجی بدن ماهی بزرگتر است.
برای اندازه گیری راندمان مکانیزم استخراج اکسیژن از آب، توانایی ماهی را در استخراج ۸۰درصد اکسیژن محلول در آبی که از سطوح برانش ماهی عبور می نماید مورد نظر قرار می دهند درصورتیکه بیشترین راندمان برای یک انسان که بتواند با ورزش و تنفس شکمی یعنی تنفس از ته شش ها که این عمل در ورزش هایی مثل «تای چی چوان» و «یوگا» آموزش داده می شود فقط استفاده از ۲۵درصد اکسیژن موجود در هوا امکانپذیر است. چنین راندمان بالایی در ماهیان بوسیله ویژگی ضدجریان تامین می شود، که رابطه ای است بین جریان خون در بدن ماهی و جریان آب و مکانیزم قدرتمند پمپاژی که بطور مستمر آب را از سطوح آبشش در تمام مدت چرخه تنفسی عبور می دهد.
● جریان ضدجریان بین جریان خون و جریان آب
اصول جریان ضدجریان در بسیار از موارد مختلف در بدن جانوران اتفاق می افتد که بدین وسیله مبادله موثر مواد محلول یا گرما بین دو مایع در جریان بوقوع می پیوندد این چنین سیستمی از گذشته های دور بوسیله مهندسین در مکانیزم مبادله گرما کاربرد داشته است کسی که برای اولین با اهمیت این پدیده را در فیزیولوژی حیوانات کشف کرد «ون دام» بود که در سال ۱۹۳۸چگونگی عمل این پدیده را در آبشش ماهیان شرح داد.
این پدیده بدین گونه است که وقتی خون در جریان خروجی در آبشش ماهیان که کاملا از اکسیژن تهی شده است با جریان آب پر از اکسیژن برخورد می نماید بر اثر کشش زیادی که در اکسیژن آب وجود دارد(بسیار بیشتر از خون همجوارش می باشد) اکسیژن از آب به خون انتقال می یابد.
این راندمان بالا به همین ضدجریان بستگی دارد زیرا اگر ما بصورت تجربی جریان آب عبورکننده از آبشش ماهیان را برعکس نماییم استخراج اکسیژن از۵۱درصد به ۹درصد کاهش می یابد. برای راندمان حداکثر، لازم است دو محلول آب و خون با همدیگر تماس نزدیکی را حاصل نمایند و سرعت جریان هر یک نسبت به دیگری تنظیم شود.
فاصله ای که در آن اکسیژن آب به گلبول های خون ماهی انتقال می یابد بسیار کوچک است زیرا گلبول های خون ماهی تقریبا به نازکی پهنای صفحات برانش ماهیان که در آنها گردش خون و آب صورت می گیرد، می باشند. خارج از این صفحات آب از هر دو طرف عبور می نماید و همچنین رابطه ای بین ضربان قلب ماهی و فرکانس تنفسی ماهی وجود دارد که بصورت یک مکانیزم واکنش دار حجم خون عبورکننده از برانش ها را تنظیم می نماید ضربان قلب معمولا از فرکانس تنفسی آهسته تر می باشد و در بعضی موارد قلب با فازهای ویژه ای از سیکل تنفسی همزمان می شوند. اما این همواره در کلیه گونه ها روی نمی دهد، برای مثال در ماهی قزل آلا فرکانس تنفسی با ضربان قلب تقریبا مساوی است و به تدریج این دو فرکانس خارج از این نظم می گردند هرچند که قلب تمایل دارد که وقتی دهان ماهی بسته است ضربه زند و در سایر موارد اغلب ضربان قلب از فرکانس تنفسی آهسته تر می باشد.
این چنین مکانیزمی این اطمینان را ایجاد می نماید که همواره مقدار کافی آب برای تامین اکسیژن خون ماهی در دسترس باشد و این بسیار مهم است زیرا حجم معینی از خون ماهی می تواند حدود ۱۰تا۱۵ برابر مقدار اکسیژنی را که همان حجم آب حمل می نماید دریافت کند.
● جریان مستمر از داخل آبشش ها
هنگامی که یک ماهی نفس می کشد دهانش را باز می کند و آب را وارد دهانش می نماید و بعد از عبور آب از میان آبشش ها از حفره های آبششی به داخل شکاف هایی که وقتی سرپوش آبشش انبساط حاصل کرده و از بدن ماهی فاصله می گیرند ظاهرمی گردند وارد می شوند.
این جریان منقطع که بداخل و خارج سیستم تنفسی ماهی برقرار است این ایده غلط را می دهد که آب در روی آبشش ها در جریان است شواهد توصیفی حقیقی تر از کار دستگاه تنفسی با ثبت تغییرات فشار در دو طرف آبشش با نشان دهنده های حساس کندانسور مانومتر حاصل گردیده است تجربیاتی که با سه نوع ماهی آب شیرین انجام گردیده نشان داده اند که بجز یک دوره بسیار کوتاه، همواره فشار داخل حفره دهان از فشار حفره های برانش بیشتر است و لذا این نتیجه حاصل می شود که آب بدون انقطاع از روی برانش ها عبور می کند و به همین سبب استخراج اکسیژن از آب افزایش می یابد.
این مکانیزم بوسیله دو پمپ که کمی از فازکارشان با هم متفاوت است ایجاد می گردد در ماهی فعالیت پمپاژ به علت تغییرات درحجم حفره ها که بوسیله عمل عضلات تولید می شود انجام می گردد. البته مکانیزمی که در برانش ها قرار دارند بسیار پیچیده تر از این شکل ساده است.
در طی فاز دم حفره دهان انبساط حاصل نموده و آب وارد دهان می شود و همزمان حفره های برانش انبساط حاصل می نمایند اما آب نمی تواند وارد دریچه های خارجی آن شود، زیرا پوسته دور لبه خارجی به صورت بک والو عمل می کند.
در طول انبساط حفره برانش، فشار هیدروستاتیک از فشار داخل حفره دهان کمتر می شود و سبب می گردد که آب در طول برانش ها رانده شود در این حالت حفره برانش بصورت پمپ مکش عمل می نماید در خلال فاز کم شدن حجم حفره دهان فشار داخل از فشار بیرونی همزمان که دهان شروع به بسته شدن می نماید بیشتر می شود و عملا بسته شدن مجرا انجام می گردد حتی در ماهیانی که قادر به بستن دهان خود بطور کامل نمی باشند به علت وجود لوله غشائی نازک که در لب های بالایی و پائینی ماهی قرار دارند مجرا عملا بسته می شود در خلا ل این فاز افزایش فشار در حفره دهان بیشتر از حفره های برانشی می باشد و آب به عبور از برانش ها ادامه می دهد در این حالت حفره دهان بصورت یک پمپ فشار عمل می نماید.
در خلال تقریبا تمام سیکل تنفسی، همواره فشار اضافی که تمایل دارد آب را وادار به عبور از برانش و از حفره دهان به حفره های برانش نماید وجود دارد. البته یک دوره بسیار کوتاه نیز وجود دارد که اختلاف فشار برعکس می شود و تمایلی برای ایجاد جریان در جهت عکس بوجود می آید. اما از آنجا که این زمان بسیار کوتاه و اختلاف فشار بسیار کم است تحرک کند آب اجازه ایجاد جریان برعکس را نمی دهد. لذا در این صورت جریان آب مستمری در روی برانش ها تشکیل می شود که جهت این جریان برعکس جهت جریان خون است لذا درصد بالایی از اکسیژن آب به گلبول های خون انتقال می یابد.
اما شکل جالب توجه مختلفی در این سیستم وجود دارند برای مثال در ماهیانی که بصورت غالب شناگر می باشند، پمپ دهان بهتر توسعه یافته است، هرچند که در بعضی موارد هیچ یک از دو پمپ کار نمی کند. این زمانی است که ماهی با شنا تحرکات خود را ایجاد نموده است مثال خوبی در این مورد ماهی خال مخالی است که اجبار دارد بطور مستمر شنا نماید تا جریان دائمی آب روی برانش هایش بر قرار باشد مثال دیگر کوسه پلنگی می باشد که در خلال شنا پمپ هایش کار نمی کنند اما به محض اینکه بصورت ساکن درآید پمپ ها شروع بکار می نمایند.
ماهیانی که اغلب یا تمام اوقات خود را در کف دریا سپری می نمایند دارای حفره برانشی بزرگتر که با شعاع های استخوانی اضافی تقویت می شوند، می باشند و پمپ مکش آنها نیز بهتر تکامل یافته است. ماهیانی مثل «گربه ماهی آمریکائی»، «گورنارد»، «دراگونت»، « په لیس» و سایر ماهیان پهن از این نوع هستند. برای مثال در ماهی دراگونت، انبسلط حفره های برانشی تدریجی می باشد، لذا یک اختلاف فشار کم ثابت روی برانش ها تشکیل می شود.
در فاز انقباض، آب از هر دو حفره حرکت کرده و از دریچه های باریک حفره برانشی خارج می شود. در ماهیان پهن که مدام روی یک طرف بدن خود قرار می گیرند وقتی در حال استراحت هستند و در کف اقیانوس بصورت مدفون شده در می آیند مسائل دیگر تنفسی ایجاد می گردد برای مثال برانش ها در هر دو طرف ماهیان «په لیس» و «کفشک» توسعه یافته اند و بدون شک آب از هر دو حفره برانشی پمپ می شود. در این حالت خطر ورود ماسه کف دریا و آسیب رساندن به برانش ها وجود دارد، لذا در این ماهی در فشار مشتق جریان برعکس نمی شود این بعلت کنترل عامل روی لوله های برانش می باشد که از ورود کمترین جریان نیز جلوگیری می نماید.
لذا منطبق با عادات ماهیان، ساختار برانش ها متفاوت می باشند. ماهیان کف زی عموما دارای سطوح برانش کوچک تر و مجاری خشن تری می باشند و مجاری از هزاران سوراخ ریز تشکیل شده اند که در بین تارهای برانش قرار گرفته اند.
دو ردیف صفحه ای نازک که در اطراف چهار قوس استخوانی در تمام مسیر در دو طرف ماهی انباشته شده اند تشکیل یک شبکه مشبک را می دهد که در تمام دیواره های حلق ماهی جای دارد. از آنجائیکه لبه های تارهای برانشی به علت ویژگی انعطافی اسکلت نگهدارنده اش به صورت اریب می باشد همواره لبه ها در تماس یکدیگرند و در نتیجه آب از شکاف هایی که بوسیله صفحات تارهای همجوار ایجاد شده اند عبور می نماید همین سطوح بالا و پائین تارها در حقیقت سطوح تنفسی را تشکیل می دهند سقوط همین چین های ثانویه موجب کم شدن سطح مبادله گاز ها و در نتیجه اختناق ماهی که از آب خارج شده است می گردد هرچه این چین ها به یکدیگر نزدیک باشند آنها بهتر یکدیگر را پوشش می دهند برای مثال در ماهی خال مخالی ۳۹تار در میلیمتر، و در شاه ماهی ۳۳ تار در میلیمتر می باشد.
در ماهیانی که حوالی سواحل زندگی می نمایند و تحت تاثیر جریانات کشندی قرار می گیرند، مانند گاو ماهیان، چین های ثانویه خیلی فاصله دار هستند و ۱۵رشته در میلیمتر است. انواع گونه های مختلف با توجه به تحت تاثیر قرار گرفتن در آب های ساحلی دارای ساختار متفاوت می باشند.
شبکه هایی که بوسیله برانش ها ایجاد گردیده اند بسیار باریک می باشند با یک نگاه به نظر می رسد که ابعاد بسیار کوچک این شبکه ها اجازه عبور آب کافی با اختلاف فشار تنها یک سه هزارم اتمسفر را(که در بسیاری از گونه ها وجود دارد) ندهند، اما تعداد سوراخ ها آنقدر زیاد است که آب کافی را عبور می دهند.
برای مثال در یک ماهی آب شیرین ۱۳۰گرمی تعداد این سوراخ ها به ۲۵۰هزار می رسد در سرعت های بالای جریان آب مقداری آب از بین لبه تارها قرار می نماید اما در حالت استراحت ماهی کل جریان برابر جریانی است که از سوراخ ها عبور می نماید. مقاومت سوراخ های برانش در تمام وضعیت های فعالیت ماهی یکسان نیست، بلکه متناسب با فعالیت، انعطاف پذیر می گردد.
فیلمبرداری از مارماهیان جوان نشان داده است که فاز مشخصی در چرخه تنفسی وجود دارد و آن زمانی است که لبه های رشته ها از هم باز می شوند و اجازه افزایش مدار کوتاه جریان را می دهند در خلال فعالیت پمپاژ، فرآیند تحت الشعاع برانش در مقابل بار افزایش اختلاف فشار می باشد.
تماس بین لبه های تارها بوسیله انعطاف پذیری شعاع های برانش برقرار می گردد و هیچ قدرت ماهیچه ای برای مجزا کردن آنها وجود ندارد. انقباض عضلات وقتی فعال می شوند که ماهی تحرکات سرفه ای انجام می دهد در این وضعیت شیب فشار برعکس شده و برعکس شدن جریان آب موجب تمیز شدن برانش ها می گردد.
● تنفس پوستی در آب
در بعضی از ماهیان مقداری از تبادل گاز در محیط آبی از طریق پوست صورت می گیرد. انتشار از طریق پوست نقش مهمی در تنفس ماهیان در مرحله نوزادی دارد. برای مثال در نوزاد ماهیان «سین برانچی فورم» جنوب شرقی آسیا، قبل از تکامل آبشش ها تنفس از طریق شبکه مویرگی تنفسی وسیع که درست در زیر سطوح بافت پوششی باله میانی، باله سینه ای و کیسه زرده قرار دارد، صورت می گیرد. ذکر این نکته جالب توجه است که این ماهی، آب بیشتری را به سمت سطح عقب بدن به گردش در می آورد و این در حالیست که جهت جریان خون، از سمت عقب به جلو بدن است.
بدین ترتیب جریان متقابل حاصل از آن برای بهینه کردن جذب اکسیژن در هنگام کاهش اکسیژن آب، موثر واقع می شود. وجود تنفس پوستی به میزان قابل ملاحظه در تعدادی از ماهیان بالغ ثبت و اندازه گیری شده است. اندازه گیری میزان تنفس پوستی در شش گونه ماهی استخوانی آب شیرین نشان داد که عمدتا تنها نیاز پوست به اکسیژن ازاین طریق تامین شده است.
بنابراین در ماهی «کاراس»، «سوف زرد»، «قزل آلای جویباری» و «قزل آلای قهوه ای پوست» عامل تبادل اکسیژن مورد نیاز برای سایر بافت ها نیست. فقط در ماهی بول هدسیاه فاقد فلس، پوست به عنوان یک اندام کوچک تنفسی عمل می کند و در حدود ۵درصد نیاز به اکسیژن را فراهم می سازد.
همچنین در ماهی پهن دریایی، انتشار اکسیژن از طریق پوست با مصرف اکسیژن توسط این اندام مطابقت دارد.



:: بازدید از این مطلب : 50
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

نیمکره راست یا چپ؟! مسئله این است!

سلام...

یک مطلب جالب از تجربه امروز...من امروز کلا نیمکره راستم فعال بود. یک آدم با انگیزه، شاد، پر از اطلاعات و فعال و خلاق بودم. خیلــــی از عملکرد خودم راضی بودم. طوری بودم که تا چندوقت پیش هم همینطوری بودم. یعنی این همه سال رو کلا با این سیمبندی (!) مغزی گذرونده بودم. این سیمبندی راست مغزی در اثر خوشی زیاد حاصل می شه :)

متاسفانه یه لحظه عطسم گرفت آخر شب و همه چیز به هم ریخت :( نیمکره چپ مغزم هم فعال شد که اصلا خوب نبود...

کلا نکته اینجاست که اگر کاملا راست مغز و یا کاملا چپ مغز هستید، به معنی بلوغ کامل فکری است. راست مغزی کامل چپ مغزی رو هم در بر می گیره...یعنی نیمکره سمت راست کارهای نیمکره سمت چپ رو هم انجام می ده...در نتیجه راست مغزی کامل بهتر از چپ مغزی کامل است. تازه، اینجوری کلی خوشحالترید و کلی هم انگیزه کاری دارید.

نیمکره راست جنرال وییور هست؛ یعنی کلی نگر. خیلی خوبه. در این مد شما حفظ کردنیهاتون خیلی خوب میشه و خب، برای افرادی که رشته های حفظ کردنی زیاد داره عالیه. کلا چیز خوبیه. قضاوت بر اساس تمپلیت های قبلی موجود در حافظه صورت میگیره. به عبارت دیگر اظهار نظر ها بر اساس اطلاعات عمومی که قبلا خوندینشون هست...عالیه این! مثلا اگر ریویور هستید یعنی خیلی قشنگ می تونید این کار رو بکنید. ولی نکته اینجاست که خیلی بزرگبینی پیدا می کنید و اعتماد بنفستون بسیار بالا میره. این میشه گفت خوبه. ضربان قلبتون و تپش قلب کم میشه و یک آرامش خاصی دارید...صرفه جو میشید و فکر اقتصادیتون کار می کنه. کلا یک پا آشپز هستید و به معنای واقعی کلمه یک انسان مستقلی میشید که نیازی به کسی نداره :) در ضمن، اصولا موقع صحبت لبخند بر لب دارید و صحبت هاتون از دهن میاد؛ یک سمت بینی هم بسته میشه؛ عجیبه این قسمتش...انگار فعال کننده مجرای بینی در وسط بالای مغز قرار داره :-/ ....نکته دیگر اینکه معمولا در این مد شما خیلی به بدن خودتون فکر نمیکنید و کلاً به قول بچه ها به تخمتونه همه چیز! (اینو اضافه کنم که یک BQ هم داریم که مربوط به فکر کردن به یک بدن مناسبه... اینطوری که من درک کردم مرکز کنترل این حس در سمت راست مغز، تقریباً بالا و نزدیک لوب پسانی یا عقبی مغز هست. اگر می خواهید درکش کنید، فکر کنید که دختر هستید و الان باید یک بدن خوب و قلمی داشته باشید :دی )

و اما حس ششم!!! حس ششم کاملا در منتها علیه نیمکره راست قرار داره. یعنی موقعی که از تمام نیمکره راست استفاده می کنید در واقع حس ششم خود را فعال کرده اید. دروغ ها رو با آسانی تشخیص داده، به یک فرد دلسوز تبدیل میشوید و از لحاظ هنری بسیار قوی خواهید بود. ولی در یک طرف قضیه حس اعتمادی به دیگران ندارید و اصولا نسبت به دیگران بدبینید؛ شاید در بعضی مواقع این بدبینی درست باشه... نمی دونم! ولی کلا قشنگ مثل یک روانشناس عمل می کنید و افکار ملت رو می خونید. حس حل معمای شما هم بسیار قوی میشه و تصورات ذهنی قوی ای پیدا می کنید.

کلا ورزش های هوازی که باعث افزایش ضربان قلب میشن انگار نیمکره چپ رو فعال می کنن. از نیمکره چپ خوشم نمیاد...خوبه ها؛ ولی برای من آشنا نیست...نمی دونم چیکار کنم با این نیمکره چپ فعال :(((



:: موضوعات مرتبط: مقالات علمی , ,
:: بازدید از این مطلب : 136
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

اطلاعات حسی در تمام سطوح دستگاه عصبی انسجام می یابد و باعث پاسخ های حرکتی مناسب می شوند . این پاسخ ها از نخاع با رفلکسهای نسبتا ساده گرفته ، تا ساقه مغز با پاسخ های پیچیده تر و بالاخره تا مخ که پیچیده ترین پاسخ ها را کنترل می کند ، ایجاد می گردند . البته پیچیده ترین دستگاه های کنترل حرکتی مغز هم بدون مدارهای خاص نرونی نخاع نمی توانند باعث هیچ گونه حرکت عضلانی هدفدار شوند . به عنوان مثال هیچ مدار نرونی در هیچ جای مغز وجود ندارد که سبب حرکت خاص پس و پیش پاها که برای گام زدن لازم است شود . در عوض ، مدارهای این حرکات در نخاع قرار دارد و مغز صرفا با ارسال فرامین ، روند گام زدن را راه می اندازد . کلیه پیام های حسی از طریق ریشه های حسی (خلفی) وارد نخاع می شوند . هر پیام حسی پس از ورود به نخاع دو راه مجزا را در پیش می گیرد . یک شاخه از عصب حسی به ماده خاکستری نخاع ختم می شود و رفلکسهای موضعی و رفلکسهای موضعی قطعه ای و سایر اثرات را بر می انگیزد . شاخه دیگر ، پیام را به سطوح بالاتر دستگاه عصبی می رساند ، یعنی به سطوح بالاتر در خود نخاع ، با ساقه مغز ، به قشر مخ .
نرونهای حرکتی قدامی :
چند هزار نرون در هر قطعه (سگمان) شاخهای قدامی ماده خاکستری نخاع قرار دارند که 50 تا 100 درصد بزرگتر از سایر سلولها هستند و نرونهای حرکتی قدامی نام دارند . آنها آن دسته از فیبرهای عصبی را ایجاد می کنند که از طریق ریشه های قدامی از نخاع خارج می شوند و فیبرهای عضله اسکلتی را عصب دهی می نمایند . این نرونها بر دو نوع هستند : نرونهای حرکتی آلفا و نرونهای حرکتی گاما .
نرونهای حرکتی آلفا :
نرونهای حرکتی آلفا ، فیبرهای عصبی بزرگ نوع A آلفا با قطر متوسط 14 میکرون را به وجود می آورند که فیبرهای بزرگ عضلات اسکلتی را عصب دهی می کنند . تحریک یک فیبر واحد باعث تحریک 3 تا چند صد فیبر عضله اسکلتی می شود که به مجموعه آنها وادح حرکتی می گویند .
نرونهای حرکتی گاما :
علاوه بر نرونهای حرکتی آلفا که انقباض فیبرهای عضله اسکلتی را تحریک می کنند و به اندازه نصف آنها نرون حرکتی بسیار کوچکتر گاما در شاخهای قدامی نخاع در کنار نرونهای حرکتی آلفا قرار گرفته اند . این فیبرهای حرکتی گاما ، ایمپالسها را از طریق فیبرهای نوع A گاما با قطر متوسط 5 میکرون به فیبرهای خاصی از عضله اسکلتی موسوم به فیبرهای داخلی دوکی می فرستند . این فیبرها بخشی از دوک عضلانی هستند.
نرونهای واسطه :
نرونهای واسطه در تمام مناطق ماده خاکستری اعم از شاخ خلفی ، شاخ قدامی ، و مناطق بینابینی میان این دو وجود دارند . این سلول ها زیاد هستند یعنی در حدود 30 برابر نرونهای حرکتی قدامی . آنها کوچک و بسیار تحریک پذیرند و اغلب با داشتن فعالیت خود به خود ، قادرند تا 1500 بار در دقیقه تخلیه شوند . آنها ارتباطات زیادی با یکدیگر دارند و بسیاری ازآنها هم مستقیما نرونهای حرکتی قدامی را عصب دهی می کنند. ارتباطات بین نرونهای واسطه و نرونهای حرکتی قدامی ، مسئول بخش اعظم اعمال انسجامی نخاع است . تنها تعداد کمی از پیام های حسی وارده از اعصاب نخاعی یا پیام های رسیده از مغز مستقیما به نورنهای حرکتی قدامی ختم می شوند . اکثر این پیام ها ابتدا از نرونهای واسطه می گذرند تا در آنجا مورد پردازش مناسب قرار گیرند .
سیستم مهاری سلول رنشاو :
تعداد زیادی نرون کوچک واسطه موسوم به سلول های رنشاو هم در ارتباط نزدیک با نرونهای حرکتی در شاخ قدامی نخاع وجود دارد . آکسون نرون حرکتی قدامی تقریبا بلافاصله پس از ترک جسم نرون ، شاخهای جانبی به سلول های رنشاو مجاور می فرستند . این سلول های مهاری هم پیام های بازدارنده به نورنهای حرکتی مجاور خود ارسال می کنند . لذا تحریک هر نرون حرکتی معمولا نورنهای حرکتی اطراف را مهار می کند و به این اثر مهار بازگشتی می گویند . این اثر نشان می دهد که دستگاه حرکتی همچون دستگاه حسی برای متمرکز یا تیز کردن پیامهای خود از اصل مهار جانبی استفاده می کند یعنی امکان هدایت بی وقفه پیام اصلی را فراهم می سازد و در عین حال مانع از گسترش پیامها به نورنهای مجاور می شود .
ارتباطات چند قطعه ای در نخاع _ فیبرهای مختص نخاع :
بیش از نصف کل فیبرهای عصبی که در نخاع بالا و پایین می روند فیبرهای مختص نخاع هستند . این فیبرها از یک قطعه نخاع به قطعه دیگر می روند . به علاوه فیبرهای حسی هنگام ورود از ریشه های خلفی به نخاع منشعب می شوند و به بالا و پایین می روند . برخی از شاخه ها تنها به یک یا دو قطعه پیام می برند ، درحالی که سایر شاخه ها به چندین قطعه پیام می رسانند. این فیبرهای صعودی و نزولی نخاع ، مسیرهایی را برای رفلکسهای چند قطعه ای ایجاد می کنند ، ازجمله رفلکسهایی که حرکات همزمان اندامها به جلو و عقب را هماهنگ می سازد .
دوکهای عضلانی و اندامکهای تاندونی گلژی :
کنترل صحیح عملکرد عضلانی علاوه بر تحریک عضله توسط نرونهای حرکتی قدامی ، به فیدبک مداوم اطلاعات حسی از هر عضله به نخاع (برای دادن وضعیت عضله در هر لحظه ) هم نیاز دارد . به عبارت دیگر ، طول عضله چقدر است ، کشیدگی لحظه ای آن چه مقدار است ، و طول یا کشیدگی آن با چه سرعتی تغییر می کند ؟ برای به دست آوردن این اطلاعات تعداد زیادی از دو نوع گیرنده خاص حسی در عضلات و تاندونهای آنها وجود دارد . (1) دوکهای عضلانی که در تمام بطن عضله پخش هستند و اطلاعات مربوط به طول عضله و سرعت تغییر آن را به دستگاه عصبی می فرستند . (2) اندامکهای تاندونی گلژی که در تاندون عضلات واقعند و اطلاعات مربوط به کشیدگی (تانسیون) تاندون و سرعت تغییر آن را ارسال می کنند . هدف از تمام یا تقریبا تمام پیام های این دو نوع گیرنده ، کنترل خود عضله است ، زیرا آنها تقریبا به کلی در سطح ناخودآگاه عمل می کنند . با وجود این ، آنها اطلاعات بسیار زیادی را نه تنها به نخاع ، بلکه به مخچه و حتی قشر مخ می فرستد و به عمل هر یک از این قسمت های دستگاه عصبی در کنترل انقباض عضلانی کمک می نمایند .
ساختمان و عصب گیری حرکتی دوک عضلانی :
طول هر دوک 3 تا 10 میلی متر است . دوک در اطراف 3 تا 12 فیبر عضلانی کوچک داخل دوکی سازمان یافته که سرهای تیز دارند و به گلیکوکالیس فیبرهای بزرگ خارج دوکی عضله اسکلتی در اطراف متصلند . هر فیبر داخل دوکی نوعی فیبر کوچک عضله اسکلتی است . اما ناحیه مرکزی هر یک از این فیبرها (یعنی وسط دو سر آنها ) فاقد میلامانهای اکتین و میوزین است یا تعداد ناچیزی دارد . لذا این قسمت مرکزی هنگام انقباض دو سر فیبر منقبض نمی شود . در عوض قسمت مرکزی به عنوان یک گیرنده حسی عمل می کند . قسمت های انتهایی فیبر که منقبض می شوند به وسیله فیبرهای عصبی حرکتی گاما تحریک می گردند که از نرونهای حرکتی کوچک گاما در شاخ قدامی نخاع برخاسته اند . این فیبرها را هم فیبرهای وابران گاما می نامند تا از فیبرهای وابران آلفا که به عضله اسکلتی خارج دوکی می روند ، متمایز شوند .
رفلکس کششی عضله :
ساده ترین تظاهر عملکرد دوک عضلانی رفلکس کششی عضله یا رفلکس میوتاتیک است ، بدین معنا که هرگاه عضله کشیده شود ، تحریک دوک های عضلانی موجب انقباض رفلکسی فیبرهای همان عضله اسکلتی و عضلات موافق بسیار مرتبط با آن می گردد .
مدار نرونی رفلکس کششی :
فیبر عصبی مختص نخاعی از دوک عضلانی بر می خیزد و وارد ریشه خلفی نخاع می شود . سپس بر خلاف بیشتر فیبرهای دیگر عصبی که وارد نخاع می شوند ، شاخه ای از آن مستقیما به شاخ قدامی ماده خاکستری نخاع می رود و مستقیما با آن دسته از نرونهای حرکتی قدامی سیناپس می کند که فیبرهای عصبی خود را عمدتا به همان عضله منشا فیبر دوک عضلانی می فرستند . لذا این یک مسیر تک سیناپسی است که اجازه می دهد پیام رفلکسی با کوتاهترین تاخیر ممکن پس از تحریک دوک به عضله بازگردد . برخی از فیبرهای نوع II از پایانه های دوکی ثانویه هم با یک سیناپس به نرونهای حرکتی قدامی ختم می شوند . اما بیشتر فیبرهای نوع II بر روی چندین نرون واسطه در ماده خاکستری نخاع خاتمه می یابند و این نرونها پیامها را با تاخیر بیشتر به نرونهای حرکتی قدامی می فرستند یا برای اعمال دیگر به کار می روند .
رفلکس کششی پویا در مقابل رفلکس کششی ایستا :
رفلکس کششی را می توان به دو جزء تقسیم کرد : رفلکس کششی پویا (دینامیک) و رفلکس کششی ایستا (استاتیک) . کشیدگی سریع عضله باعث ارسال پیام قوی پویا از طرف پایانه های اولیه دوکهای عضلانی می شود و رفلکس کششی پویا را بر می انگیزد . به عبارت دیگر هرگاه عضله به ناگهان کشیده شود ، یک پیام قوی به نخاع ارسا می گردد که سبب انقباض رفلکسی فوری و قوی همان عضله منشا پیام می شود . لذا رفلکس به منظور مقابله با تغییرات ناگهانی طول عضله عمل می کند ، زیرا انقباض عضله با کشیدگی مقابله می نماید . رفلکس کششی پویا ظرف کسری از ثانیه پس از کشیده شدن عضله به طول جدیدش تمام می شود . اما از آن پس رفلکس کششی ضعیفتر ایستا به مدت طولانی ادامه می یابد . هر دو پایانه اولیه و ثانویه با ارسال پیوسته پیامهای گیرنده ای ایستا ، این رفلکس را برمی انگیزد . اهمیت رفلکس کششی ایستا در این است که تا زمانی که عضله بیش از حد طویل بماند ، به ایجاد انقباض عضلانی ادامه می دهد . انقباض عضله هم به نوبه خود با نیرویی که باعث افزایش طول می شود مقابله می کند .
رفلکس کششی منفی :
زمانی که عضله ای ناگهان کوتاه می شود ، کاهش ایمپالسهای عصبی دوکها باعث اثرات دقیقا معکوس می گردد . اگر عضله از پیش کشیده باشد ، هرگونه آزادی ناگهانی بار تحمیلی بر عضله که به آن اجازه کوتاه شدن دهد به جای برانگیختن رفلکس تحریک ، هر دو رفلکس پویا و ایستای مهار عضلانی را بر می انگیزد . لذا این رفلکس کششی منفی با کوتاه شدن عضله مقابله می کند ، همچنان که رفلکس کششی مثبت با دراز شدن عضله مقابله می نماید .
مناطق مغزی کنترل کننده دستگاه حرکتی گاما :
دستگاه حرکتی گاما به وسیله پیام های آمده از ناحیه تسهیل کننده مشبک بصل النخاع تحریک می شوند و به طور ثانویه توسط ایمپالسهایی که از قسمتهای زیر به ناحیه مشبک بصل النخاع می رسند تحریک می گردند . (1) مخچه (2)هسته های قاعده ای و حتی (3) قشمر مخ . اطلاعات ما درباره مکانیسمهای دقیق کنترل دستگاه حرکتی وابران گاما ناچیز است . اما با توجه به آن که ناحیه تسهیل کننده مشبک بصل النخاع به خصوص با انقباضات ضد جاذبه سر و کار دارد و تراکم دوکهای عضلانی در عضلات ضد جاذبه بسیار زیاد است ، بر اهمیت مکانیسم وابران گاما در تعدیل حرکات قسمتهای مختلف بدن در راه رفتن و دویدن تاکید شده است .
رفلکس های تاندونی گلژی :
اندامک تاندونی گلژی به کنترل کشیدگی عضله کمک می کند . اندامک تاندونی گلژی نوعی گیرنده حسی کپسولدار است که یک دسته کوچک فیبر تاندون عضله از میان آن می گذرد . معمولا حدود 10 تا 15 فیبر عضلانی به طور متوالی به اندامک تاندونی گلژی متصلند و کشیدگی ایجاد شده به وسیله این دسته کوچک فیبرهای عضلانی ، اندامک را تحریک می کند . لذا تفاوت عمده اندامک تاندونی با دوک عضلانی در این است که دوک ، طول و تغییر عضله را تشخیص می دهد ، در حالی که اندامک تاندونی ، کشیدگی عضله را شناسایی می کند . اندامک تاندونی همچون گیرنده اولیه دوک عضلانی هم پاسخ پویا دارد و هم پاسخ ایستا . زمانی که کشیدگی عضله به ناگهان افزایش یابد ، اندامک به شدت پاسخ می دهد (پاسخ پویا) اما سرعت تخلیه آن ظرف کسری از ثانیه به حدی پایین و ثابت فروکش می کند که تقریبا نسبت مستقیم با کشیدگی عضله دارد (پاسخ ایستا) . لذا اندامکهای تاندونی گلژی اطلاعات لحظه به لحظه درباره میزان کشیدگی هر قطعه کوچک از هر عضله را در اختیار دستگاه عصبی می گذارند .
هدایت ایمپالسها از اندامک تاندونی به دستگاه مرکزی اعصاب :
پیامهای برخاسته از اندامک تاندونی از طریق فیبرهای عصبی بزرگ و سریع الانتقال نوع lb هدایت می شوند که قطر متوسط آنها 16 میکرون یعنی مختصری کوچکتر از پایانه اولیه دوک عضلانی است . این فیبرها همچون فیبرهای برخاسته از پایانه های اولیه پیامها را هم به نواحی موضعی نخاع می رسانند و هم پس از سیناپس در شاخ خلفی نخاع از طریق مسیرهای بلند فیبری مانند راههای نخاعی مخچه ای به مخچه می برند و از راههایی دیگر به قشر مخ نیز می رسانند . پیام موضعی نخاعی یک نرون واسطه مهاری را تحریک می کند و این نرون واسطه هم نرون حرکتی قدامی را مهار می نماید . این مدار موضعی مستقیما عضله مربوطه را مهار می کند و بر عضلات مجاور تاثیر نمی گذارد .
ماهیت مهاری رفلکس تاندونی و اهمیت آن :
هنگامی که اندامک های تاندونی گلژی در عضله ای بر اثر افزایش کشیدگی عضله تحریک می شوند پیامهایی برای ایجاد اثرات رفلکسی در عضله مربوطه به نخاع می فرستند . این رفلکس کاملا مهاری است و لذا نوعی مکانیسم فیدبک منفی فراهم می سازد که مانع از کشیدگی بیش از حد عضله می شود . زمانی که کشیدگی عضله و در نتیجه تاندون ان خیلی زیاد گردد اثر مهاری ناشی از اندامک تاندونی ممکن است به حدی زیاد شود که به واکنشی ناگهانی در نخاع و انبساط فوری کل عضله منجر گردد . این پدیده را واکنش طویل شدن می گویند . این واکنش احتمالا نوعی مکانیسم حفاظتی برای جلوگیری از پارگی عضله یا کنده شدن تاندون از اتصالاتش به استخوان است . مثلا می دانیم که تحریک الکتریکی مستقیم عضلات در آزمایشگاه که این رفلکس نمی تواند با آن مقابله کند ، گاه می تواند سبب چنین اثرات مخربی شود .
همکاری دوکهای عضلانی و اندامکهای تاندونی گلژی با کنترل حرکتی از سوی سطوح بالاتر مغز :
اگر چه بیشتر درباره عملکرد دوکهای عضلانی و اندامکهای تاندونی گلژی در کنترل نخاعی اعمال حرکتی صحبت کرده ایم ولی این دو عضو حسی مراکز بالاتر کنترل حرکتی را هم از تغییرات لحظه به لحظه که در عضلات در حال رخ دادن است مطلع می سازند . مثلا راههای نخاعی مخچه ای خلفی اطلاعات لحظه به لحظه را از دوکهای عضلانی و اندامکهای تاندونی گلژی مستقیما و با سرعت هدایت نزدیک به m/s120 به مخچه می برند . مسیرهای دیگر نیز اطلاعات مشابه را به نواحی مشبک ساقه مغز و به میزان کمتر تا مناطق حرکتی قشر مخ می رسانند .
رفلکس فلکسور و رفلکسهای پس کشیدن :
هر نوع تحریک حسی پوستی در اندام حیوان نخاعی یا بی مخ احتمال دارد سبب انقباض عضلات فلکسور آن اندام گردد و بدین وسیله اندام از شی ء محرک پس کشیده شود . این را رفلکس فلکسور می گویند . شکل کلاسیک رفلکس فلکسور با تحریک پایانه های درد (مثلا با نیشگون ، حرارت یا زخم ) بیش از سایر تحریکات برانگیخته می شود و لذا به آن رفلکس گیرنده درد یا به اختصار رفلکس درد می گویند . تحریک گیرنده های لمسی هم می تواند رفلکسی ضعیفتر ولی طولانی تر از نوع فلکسوری را بر انگیزد . اگر قسمتی از بدن غیر از یکی از اندامها دچار تحریک دردناک شود ، این قسمت نیز به طریقی مشابه از محرک پس کشیده خواهد شد ، ولی ممکن است رفلکس آن به عضلات فلکسور محدود نشود ، اگر چه اصولا از همان نوع رفلکس است . لذا به اشکال متعدد این نوع رفلکسها در نواحی مختلف بدن رفلکسهای پس کشیده می گویند .
الگوی پس کشیدن :
الگوی پس کشیدن که هنگام برانگیخته شدن رفلکس فلکسور (یا هر کدام از انواع متعدد رفلکس پس کشیدن ) ایجاد می گردد به عصب حسی تحریک شده بستگی دارد . لذا اعمال تحریک دردزا بر سمت داخل بازو نه تنها رفلکس فلکسور را در بازو بر می انگیزد بلکه عضلات ابداکتور را هم برای کشیدن بازو به خارج منقبض می کند . به عبارت دیگر مراکز انسجامی نخاع باعث انقباض آن دسته از عضلات می شوند که قسمت درد گرفته بدن را به بهترین وجه از شی ء درد زا دور می کنند . این اصل موسوم به اصل نشانه موضعی در مورد هر قسمت از بدن به ویژه اندامها کاربرد دارد ، زیرا اندامها دارای رفلکسهای بسیار تکامل یافته فلکسوری هستند .
پایان
 


:: موضوعات مرتبط: تحقیق فیزیولوژی انسان و غدد درون ریز , ,
:: بازدید از این مطلب : 83
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 


نقش ارتباطات و وسايل ارتباط جمعي در زندگي اجتماعي
 



عصر حاضر را عصر ارتباطات ناميده اند. زيرا ارتباطات و اطلاعات انتقالي از آن ابزاري مهم براي تصميم گيري، تعامل بين انساني، هويت بخشي و هويت ستاندن، جهت دهي به افکار و انديشه ها و ابزاري بر سلطه است. سيل تصاوير و نمادها و واقعيت هاي گاه متعارض از طريق تکنولوژي برتر رسانه هاي ارتباطاتي با نفوذ هر چه بيشتر در جوامع سبب گرديده تا شهروندان و رهبران سياسي در وضعيتي بحراني قرار گيرند. در اثر داده ها و اطلاعات پخش شده رسانه ها دانش بيشتري نشر و شهروندان از هوش لازم برخوردار گرديده اند به طوري که ديگر حکومت ها به سختي مي توانند آنها را در بازيهاي سياسي و مانورهاي قدرتي خود به انحراف و تحريف بکشانند. و از سوي ديگر با رشد دانايي و آگاهيهاي مردم مطالبات آنها از حکومت فزوني يافته و ميل به از نو ساختن و تغيير و تحول را براي رسيدن به وضعيتي که خود مي خواهند، را افزايش داده است. بنابراين دانايي حاصل از اطلاعات رسانه ها امروز بگونه اي است که مي تواند در حيات سياسي جوامع در شکل قدرتي مهار نشدني نقش آفريني کند. در اثر نقش غير قابل انکار رسانه ها و وسايل ارتباط جمعي تاکتيک ندانستن زيردستان براي حفظ مافوق کارايي نداشته، زيرا ديگر رهبران سياسي چندان قدرتي در سدبندي و سانسور اخبار ندارند. بر همين مبناست که تاکتيک اجبار به دانستن در دنياي امروز از سوي جوامع دنبال مي شود. افراد با سرعتي مافوق تصور در گوشه اي از دنيا به جديدترين اطلاعات از طريق اينترنت و شبکه هاي تصويري و ماهواره اي دسترسي مي يابند. نظام نوين توليد ثروت در اثر کارکرد اقتصادي رسانه ها و تجارت اطلاعات ديگر نه بر کار يدي بلکه بر فعاليت ذهني استوار گشته است. کارگران امروز کارگران فکري هستند چرا که در فضايي آکنده از اطلاعات قرار گرفته اند. کامپيوترها، تلفن ها، تلويزيون، راديو، سينما، پوسترها و ... با هزاران نماد انتقالي چنان افراد را غرق ساخته اند که حکومت ها را مجبور ساخته است براي کنترل اجتماعي و تداوم حيات خود به ابتکار و ساختن ابزار جديد در سطحي عالي تر اقدام کنند.
جهاني شدن ارتباطات نيز جدا از گسترش و پيشرفت تکنولوژي رسانه اي و اثرات مثبت آن مانند افزايش دانايي، انتقال حقايق و واقعيات، اثرات منفي نيز بر نظام هاي فرهنگي جوامع گذارده است. بسياري از نشانه هاي فرهنگي جوامع به جوامع ديگر منتقل مي شود، به طوري که موج عظيمي از اشتياق به غير خودي در مقابل موج عظيمي از مدافعين ارزش هاي ديني و ملي را در برابر هم قرار داده است. در اثر کارکرد رسانه ها محصولات توليدي فرهنگي از قبيل فيلم، کتاب، و ... حتي بدون اجازه رسمي، چاپ، توزيع و پخش مي شوند که گاه متعارض با فرهنگ، مذهب و نظام سياسي يک کشور هستند. امروزه استفاده از رسانه هاي ارتباطي براي تأثيرگذاري بر تصميمات داخلي يک کشور، تهييج افکار عمومي روز به روز بيشتر شده است. در واقع اين در هم آميختگي داده هاي فرهنگي با نيت خرابه کاري به واسطه ي رسانه ها، يگانگي ارزشي - فرهنگي را کمرنگ مي سازد و زد و خورد ناشي از برخورد گروههاي پايبند به فرهنگ اصيل با گروههاي طرفدار تحول و تقليد فرهنگ بيگانه به هرج و مرج و اتلاف انرژي و هزينه هاي گرانبهايي منجر مي شود.
بنابراين نظم اجتماعي و توسعه سياسي، اقتصادي و فرهنگي در رابطه ي تأثير گذار دو سويه با ارتباطات و رسانه هاي خبري است. امروز در آستانه قرن بيست و يکم ارتباطات وجه جدايي ناپذير نظام بين الملل و پخش اخبار جزء خدمات جهاني است، که به طور اجتناب ناپذيري در کنش پذيري، تحرک و تبديل پذيري افراد و جوامع نقش آفريني مي کنند . زير ساخت فکري را تغيير مي دهند و با سرعت طرحي نو، از آن چه که خود مي خواهند براي ديگران با کنترلي که امپرياليسم رسانه اي بر وسائل ارتباطي دارد، براي جوامع جهان سوم خصوصا جوامع مقابل غرب در مي اندازند، که اثر آن افزايش شکافها و نهايت آن زوال و نابودي هويت خواهد بود. در اين فصل با اهميتي که از موضوع ارتباطات دانسته شد در دو قسمت به بررسي مساله اصلي اين بخش يعني ارتباطات مي پردازيم:
الف- ارتباط:
1- تعريف ارتباط:
ارتباطات انساني مجموعه اي از فرآيندهاي ظريف و دقيق با هزاران مولفه، علامت، رمز و معني است که همواره وجود دارد. گاه به کارگيري يک واژه يا ايما يا اشاره و يا به واسطه يک وسيله ارتباطي، ارتباطات انساني برقرار و سبب تعامل مردمان با يکديگر مي گردد. افراد براي زندگي در اجتماع و نيز حفظ فرهنگ خود مجبور به ايجاد ارتباط با ديگران هستند. ارتباطات انساني امروزه چنان متنوع و فراگير و پيچيده گشته است که وجوه مختلفي از علائم کلامي و غير کلامي را در بر مي گيرد. در فرهنگ لغات و بستر (webster)/ communication/ عمل ارتباط برقرار کردن تعريف و از معادلهايي نظير: رساندن، بخشيدن، انتقال دادن، آگاه ساختن، مکالمه، مراوده داشتن استفاده شده است. که اين عمل برقرار کردن ارتباط مي تواند از طريق کلمات، حروف، پيام ها، کنفرانسها، مکاتبه ها و ديگر راهها انجام گيرد.
جورگن روش در کتاب ارزش هاي ارتباط و فرهنگ، ارتباط را فراگردهايي مي داند که بر مبناي آن انسان ها همديگر را تحت نفوذ قرار مي دهند. کلود شنن نيز مي نويسد: ارتباط عبارتست از تمام روشهايي که از طريق آن ممکن است ذهني بر ذهن ديگر تأثير بگذارد. اين عمل نه تنها با نوشته يا صحبت کردن، بلکه حتي با موسيقي، هنرهاي تصويري، تئاتر و عملا تمام رفتارهاي انساني عملي است.
در مجموع تعاريف انديشمندان بر جنبه هاي مختلف فرايند ارتباط تأکيد مي کنند. به عنوان مثال انديشمندي چون آزگود عمل تأثير گذاري و تأثير پذيري را نه فقط بين افراد بلکه بين سيستمها مطرح مي کند. برخي نيز مسأله تأثير و يا جريان محرک و پاسخ را در تعريف ارتباط به صورت انتقال معني مطرح مي کنند. به عنوان مثال هنري ليندگرن در کتاب هنر ارتباط انساني مي گويد: ارتباط از ديدگاه روان شناسي فراگردي است حاوي تمام شرايطي که متضمن انتقال معني باشد. گروهي از انديشمندان ديگر به مسأله ترغيب و اقناع يا همانندي و اشتراک فکر در فرايند ارتباط تأکيد مي کنند. ارسطو در تعريف ارتباط مي گويد: ارتباط عبارتست از جستجو براي دست يافتن به کليه وسايل و امکانات موجود براي ترغيب و اقناع ديگران.
از مجموع تعاريف موجود مي توان به نتايج زير رسيد:
1- ارتباط فراگرد توليد نمادها و معني است.
2- ارتباط فرايند انتقال اطلاعات، نشر و دريافت پيام است.
3- ارتباط جريان دوسويه بين پيام دهنده و پيام گيرنده است.
4- ارتباط تأثيرگذار بر رفتار، شناخت و عاطفه است.
5- ارتباط گاه مستقيم و گاه غير مستقيم و به واسطه وسايل ارتباطي برقرار مي گردد.
6- ارتباط حاوي عناصر نفوذ، تحريک و کنترل است.
2- اجزاء و عناصر سازنده ارتباط:
در هر نوع ارتباطي عناصر ذيل دخيل است؛ به عبارت ديگر تأثير مطلوب و مورد نظر در ايجاد ارتباط منوط به وجود چند عنصر است به طوري که حذف هر يک سبب عدم برقراري ارتباط يا کندي دسترسي به اهداف از طريق ارتباط مي گردد:
الف- منبع پيام يا فرستنده: زماني که ما با يک نامه، عکس و يا پيغام ضبط شده تلفن روبرو مي شويم، اولين چيزي که نظر ما به آن جلب مي شود اين است که بدانيم چه کسي نامه يا عکس و پيغام را براي ما ارسال کرده است، در واقع هويت فرستنده يا منبع پيام مهم ترين بخش از فرايند ارتباط و هر پيام است که به ما کمک مي کند تا هم چگونه تصميم بگيريم و يا تا چه حد به پيام دريافتي اعتماد کنيم.
ب- گيرنده و دريافت کننده پيام: هر پيام از منطقه اي شروع مي شود و در نقطه اي پايان مي يابد. به عبارت ديگر زماني که از سوي فرستنده پيامي صادر مي شود در واقع هدف نهايي وي در تعيين و مشخص بودن گيرنده پيام مستتر است.
ج- پيام: هر پيام براي منتج شدن به تأثيرهاي مطلوب و مورد نظرصادر مي شود بر همين مبنا ديويد برلو پيام را يک توليد علمي و فيزيکي از منبع رمزگذار تعريف مي کند.
بنابراين زماني که ما با ديگران سخن مي گوييم، يا از طريق تلويزيون برنامه اي را مي بينيم و ...، در حقيقت با يک پيام مواجه هستيم. برلو معتقد است که سه عامل در هر پيام وجود دارد:
الف- رمزها يا کدهاي پيام ب- محتواي پيام ج- نحوه ارائه پيام
پيام هاي دريافتي شکل هاي متفاتي دارند، صدا، نور، نوشتار، حروف، عکس و نقاشي و ... هر کدام به گونه اي پيام خاص هستند و گاهي تمامي اين عناصر يک جا در هم آميخته شده اند و يک پيام را بوجود مي آورند.
رمز يا نشانه از جمله ي نمادهايي هستند که به شيوه اي ساخته شده اند که حاوي معنا و منظوري خاص هستند. به طوري که مقصود فرستنده پيام مشخص و گيرنده پيام متوجه پيام او مي شود. نقشه، تصاوير، مدلها، خطوط، اعداد و ... جزء اين رمزها مي باشند. کاربرد رمزها در ايحاد ارتباط به تمدنهاي قديم مي رسد که امروزه نيز در اثر نياز فوري به درک سريع پيام ها و نيز ضرورت پاسخ سريع استفاده از رمزها و کدها بسيار گسترش يافته است با اين تفاوت که شکل و نوع رمزها و نشانه ها تحول و تغيير يافته اند. مانند علائم راهنمايي و رانندگي يا کدهاي رايانه اي.
دومين عامل سازنده پيام، محتوا مي باشد. برلو محتواي پيام را چنين تعريف مي کند: «مطلوب درون پيام که به وسيله منبع براي بيان هدف او انتخاب شده است» براساس محتواي پيام است که گيرنده پيام متاثر مي شود يا قضاوت مي کند و عامل آخر نحوه ي ارائه پيام است و آن عبارت است از تصميم هايي که منبع ارتباط براي انتخاب و تنظيم و ترتيب کدها و محتوا مي گيرد. به عبارت ديگر شيوه هاي خاصي که فرستنده پيام انتخاب مي کند تا محتواي پيام خود را به خوانندگان و گيرندگان ارائه کند. استفاده از علائم خاص، تکرار جمله اي خاص، حذف و يا ترکيب لغاتي خاص و ... از جمله اين شيوه ها است؛ به عنوان مثال روزنامه نگاري که خواهان ارسال پيامي به خوانندگان خود است، سعي مي کند تا با شيوه هاي مختلف در ارسال هر چه سريع تر پيام و خبر خود مانند درشت کردن برخي ازکلمات، درج و صفحه اول، استفاده از عکس يا حرفي خاص و ... اقدام کند. امروزه رسانه هاي خبري بسيار تلاش مي کنند که از شيوه هاي تکراري براي ارائه اخبار خودداري نمايند زيرا نفوذ اخبار کاهش يافته و به نوعي بيماري روحي و رواني تبديل مي گردد.
ارتباطات، نظم و فرهنگ:
زندگي امروز انسان ها تا حد بسياري به ارتباطات بستگي دارد. به ويژه آنکه بسياري از مردم جهان از طريق ارتباطات تأمين معاش مي کنند. سطح مراودات چنان کنند که اگر انساني از ايجاد ارتباط با ديگران خودداري نمايد يا دور بيفتد، در گذران زندگي خود با مشکلاتي روبرو مي شود. شيوه هاي مختلف ارتباطات افراد با يکديگر و اين که افراد با چه کساني يا چيزهايي ارتباط برقرار مي کند و ... در واقع رابطه و نسبت ارتباطات و فرهنگ را مطرح مي سازد. چرا که وقتي ارتباطات تغيير مي کنند، عناصر فرهنگي نيز به تبع آن تغيير مي يابند. افراد از طريق ارتباطات رفتار همديگر را کنترل مي کنند و خود را با گروه ها هماهنگ مي نمايند اين نحوه تعامل در صورت تعادل و برقراري سازش اجتماعي منجر مي گردد. بدين معنا زماني که در يک جامعه وسيع تعامل رسانه ها نظير روزنامه ها، تلويزيون، و ... با يکديگر از يک سو و نيز پيروي کردن آنها از ارزش ها و هنجارهاي مقبول و انتقال آنها به مخاطبان سبب تحت تأثير قرار دادن افکار و عقايد و رفتار افراد جامعه مي گردد به گونه اي که نوعي فرهنگ گفت و شنود هماهنگ ترسيم مي گردد. امروز در اثر گسترش و نفوذ وسايل ارتباطي، به جرأت مي توان گفت که هيچ کنش و رفتاري را نمي توان از تيررس ارتباطات در امان نگه داشت ترکيب و شکل ارتباطات چنان توسعه و تنوع يافته است که حتي ساختار نوع جوامع را تحت تأثير قرار مي دهد. شکل هاي مختلف انتقال پيام، نشانه ها، نمادها، رمز گذاريها و ... همه جزيي از ارتباطات و فرايندهاي فرهنگي هستند که نتيجه آنها آموختن شکلي از رفتار به اعضاي گروه و جامعه است در زماني که رفتاري آموخته شود و از سوي افراد، به صورتي مشترک اعمال گردد جنبه فرهنگي پيدا مي کند. از اين کارکرد رسانه ها جهان بيني انسان ها گسترده تر شده است، مفاهيم و مقولات زيادي شکل گرفته اند که بر اساس آن نگاه به جهان اطراف را متعدد ساخته است. مردم عمل گرا به علائم شده اند عمل گرايي که به دنبال آن معنا و نمادي مستتر است.
از نظر نظريه پردازان اجتماعي ارتباطات، مهم ترين کارکرد ارتباطات گسترش همگرايي (coorientation) است نيوکوم معتقد است که همگرايي به معناي آن است که مردم به هنگام ارتباط با همديگر به طور همزمان نسبت به همديگر به عنوان ارتباط گر، نسبت به اشياي مورد ارتباط خود موضع گيري مي کنند. اين هم گرايي مبناي روان شناختي رفتار گروهها و اجتماع را تشکيل مي دهند. البته از نظر نيوکوم اگرچه اين همگرايي سبب سازگاري و جفت شدن مي شود اما اين همگرايي ها قابل تغيير هستند. اين ساخت و تغيير همگرايي از يک سو به انگاره هاي فرهنگي و ترکيب نقشها، پيام ها و رمزها مبتني است و از سويي ديگر به جهت گيري اجتماعي رسانه هاي گروهي اعم از راديو، تلويزيون و مطبوعات وابسته است.
از نظر اين نظريه پردازان براي وجود رفتارها و کنش هاي قابل پيش بيني و همگرايي در هر گروه سه نوع مشخصه را مي توان در نظر گرفت. که تغيير يا وجود هر يک مي تواند به وقوع کنش ارتباطي معيني ختم گردد:
الف) همگوني جهت گيري به سوي اهداف:
چنان که مي دانيم وجود هدف مشترک مهم ترين عامل تشکيل و انسجام يک گروه مي باشد، اگرچه اين هدف مشترک لزوما بر تشابه کنش تمام افراد گروه دلالت نمي کند بلکه فقط در مورد تقاضا يا انتظار دلالت مي کند. بدين معنا که همه افراد گروه انتظار دارند که هر عضو نقش خاص و تفکيکي خود را ايفا کند.
ب) همگوني در توافق ادراک شده:
يعني همگوني طرز تلقي ها و داوري ها درباره همگوني جهت گيري يا اهداف، يعني اين که در بين افراد درگير در گروه خصوصا در فرايند ارتباطات و در مورد انتقال اطلاعات و استفاده از نمادها و ... توافق مشترک وجود داشته باشد.
ج) جاذبه در ميان اعضا: ارتباطات مثبت با جاذبه بين اعضاء همراه است اين جاذبه يا دل بستگي، فراواني اش سبب تعامل بيشتر و يا برعکس خواهد شد.
هومنز معتقد است که جذبه يا دل بستگي ميان افراد با ميزان تقاضا براي همگرايي که توسط کنش هاي ارتباطات برآورده مي شود تغيير مي يابد.
بنابراين، کنش هاي ارتباطاتي که رسانه هاي گروهي خصوصا امروز در آنها دخيل اند - مي توانند به عنوان پيامدهاي تغيير در روابط بين ارگانيسم اجتماعي و محيط عمل نمايند که البته گاهي اين تغييرات آني و گاهي قابل پيش بيني هستند. اين کنش هاي ارتباطاتي، يا پيامد ايجاد تغييراتي در نقاط مختلف نظام روابط دو يا چند ارتباط گر و موضوع ارتباط هستند يا منجر به بروز چنين تغييراتي مي شوند بنابراين به منظور پيش بيني کنش هاي افراد و جلوگيري يا تسريع در يک رويداد مي بايست به رويداهاي درون نظام ارتباطاتي دقيق شد، تا با در نظر گرفتن اين شناخت تعامل اجتماعي را حفظ يا توسعه داد.
با توجه به پيوستگي ارتباطات و فرهنگ مي دانيم که فرهنگ زمينه تطابق افراد جامعه با محيط را فراهم مي سازد بنابراين مي توان گفت که هر نظامي نياز به پيام هاي قابل انتقال دارد، که محتواي اين پيام ها مي تواند ديني، ارزشي و اخلاقي و .... باشد، تا خود را با محيط اطراف تطبيق دهد. اين امر به سطح نظام اجتماعي يک کشور بستگي دارد. هر چه قدر که وسعت کشور بيشتر باشد مي بايست شبکه ارتباطاتي و اطلاعاتي آن نيز گسترده باشد تا اولا تمام پيام هاي موجود به افراد منتقل شود. ثانيا جزئيات و اهداف پيامها چه در سطح فردي و چه در سطح گروهي مشخص باشد. اگرچه بهترين نوع پيام را مي توان پيامي دانست که مبتني بر يک انگاره، فرهنگي و ارزشي باشد و چه اين که چنين پيامهايي داراي معاني مشترک و سطح بالايي از توافق را به همراه دارند، از سويي ديگر در انتقال پيام ها و به منظور افزايش اثر پيام مي بايست به جنبه هاي عاطفي وشناختي آن توجه داشت در حاليکه متأسفانه در جامعه ايران، نه سطح شبکه ارتباطاتي چنان گسترده است که تمام افراد در گوشه و کنار کشور را در بر مي گيرد و نه در بخش اعظم برنامه رسانه هاي ما انگاره هاي فرهنگي و ارزشي و ابعاد شناختي و عاطفي در پيام هاي ارتباطاتي رعايت مي شود. در حاليکه رسانه هاي حقيقي مي بايست همواره هم به ارضاي نيازهاي مخاطبين خود توجه کنند و هم به راه حل مسايل اشاره کنند. از اين نقطه نظر، رسانه ها و ارتباطات رفتارها و کنش هاي برون داد و درون داد افراد را نيز را در بر مي گيرد. بر اين اساس هم مي توان در شخصيت ميل به کنش ايجاد کرد و هم در سطح نقشي پيش بيني رفتار و هدايت را بوجود آورد.
ايجاد نظم اجتماعي به ايجاد روشي منظم از تعامل اجتماعي بستگي دارد. تعامل اجتماعي عمدتا از گفتاري بوجود مي آيد که مردم را نزديک به يکديگر و گرد هم مي آورد. در حالي که هميشه ما نسبت به نوع گفتار در تصحيح دارد، وجود گفتاري نامناسب يا ناشناخته کنش هاي نامناسبي را ايجاد مي کند. امروزه از لحاظ اجتماعي و فني اين امر به اثبات رسيده است که خصوصا سازمان هاي تصيم گيرنده لزوما بايد بکوشند تا از طريق وسايل ارتباطاتي به ايجاد و حفظ ساختاري نمادين مشترک بپردازند تا ضمن هدايت رفتارها و مهار آنها به فرايند ساخت و نگهداري ساختار فرهنگي جامعه کمک نمايند. چرا که فرآيند تعامل اجتماعي مثل ساير فرآيندهايي که بازخور دارند هنگامي که دچار تزلزل مي گردد به نوسان مي افتد که اين امر در کوتاه مدت سبب به روز کنش هايي متفاوت فردي - اجتماعي و حتي عاطفي مي گردد. و بي جهت نيست که افرادي که بسرعت جزء محبوب ترين فرد گروههاي يک جامعه به شمار مي آيند معمولا در چنين جو پرتنش و اظهار ايده ها بيشتر از سايرين تلاش مي کنند. ثبات اجتماعي با وجود فرهنگي مشترک به دست مي آيد چرا که چنين فرهنگي که از توافق مشترک افراد است زمينه را براي به روز انگيزه هاي قومي مهيا مي سازد و به آن نظم مي بخشد، انجام کار را ارتقاء مي دهد و روابط اجتماعي را هماهنگ مي سازد.
پايبندي افراد به گروه ها يا جامعه تا زماني است که حيات منظم و طبيعي او دچار مخاطره نيافتد زيرا در غير اين صورت نجات خويش، وي را مجبور خواهد ساخت حتي تا مرحله درگيري پيش رود. امروز اساسي ترين جنبه در تعامل و گفت و شنود آنست که فرد بايد طوري رفتار کند که ديگران هم او را کامل درک نمايند و خود را بر يکديگر حفظ کنند. در حاليکه اگر شخص بدون توجه به ديگران فقط به فکر برآورده ساختن نيازها و يا پايبنديهاي پسنديده يا ناپسند خود باشد، محدوديت هايي بر عملمکرد وي از سوي ديگران تحميل مي شود. مگر آنکه رفتار خود را تصحيح نمايد. بنابراين علايق و احساسات فرد بايد طوري بيان شود که ديگران از آن به عنوان يک منبع براي همبستگي و دلبستگي مناسب استفاده نمايند. اين افزايش همدلي سبب تقويت توانمنديها و پلي براي رفع مشکلات مي شود. به قول مولانا:
اي بسا هندو و ترک و هم زبان
اي بسا دو ترک چون بيگانگان
پس زبان محرمي خود ديگر است
همدلي از همزباني بهتر است
حال اگر بيزاري و درگيري حاکم گردد، نااستواري گروه يا جامعه اجتناب ناپذير خواهد بود. اين بيزاري به سوء رفتار و سوء اخلاق منجر مي شود.
در چنين شرايطي مسلما نقش رسانه هاي ارتباطاتي نمايان تر مي گردد. زيرا امروزه رويا رويهاي اجتماعي بسيار گسترده و انبوه گشته و رسانه ها واسطه پر قدرت و مؤثر اين رويارويها شده اند. به طوري که هم مي توانند در برانگيختن و هم در گسترش تعامل افراد دخيل باشند. از ترويج ارزش ها و کنترل رفتارهاي افراد تا انحراف و درگيري ميان افراد رسانه ها مي توانند در جوامع کارکرد داشته باشند.
قدرت سحر آميز رسانه ها - تبليغات:
در دوره ي پس از جنگ جهاني دوم تمامي کارشناسان علوم ارتباطات و سياست به قدرت خارق العاده وسايل جمعي خبري اذعان دارند. آنها معتقدند که رسانه ها از چنان قدرتي برخور دارند که مي توانند در دگرگون ساختن افکار عمومي و سوق دادن توده مردم به طرف نظر گاهي و حتي شورش و انقلاب دخيل باشند. که اين اثر رسانه ها در قدرت تبليغاتي آنها نهان است. با بررسي انجام گرفته اين واقعيت محرز گشته که اين تبليغات از ابزار قدرت دنياي امروز است که مي تواند دگرگون ساز باشند. قدرت تبليغات رسانه ها چنان است که مي تواند در کم ترين زمان هزاران فرد را در ملغمه اي از نفرت، اراده و اميد در هم آميزد. شعله هاي نارضايتي و جنگ و اختلاف نظر را با فولاد شور و اشتياق نرم سازد. اين چکش و سندان نوين همبستگي اجتماعي همان تبليغات رسانه ها مي باشد. برانگيختن احساسات، علايق، ايجاد ترس و نفرت از دشمن در شهروندان، حفظ روحيه در سختي ها، استفاده از انرژي و توان افراد به بهترين وجه ممکن براي کشور، از طريق قدرت تبليغاتي رسانه ها ممکن است. لذا مي بايست پيام هاي تبليغاتي رسانه ها طوري طراحي شوند که به صورت گزارشات خبري، تصاوير، فيلم، نوار، سخنراني، موعظه، پوستر، علائم و ... با ساده ترين شکل و پر نفوذترين ميزان به مردم القا شوند.
قدرت ويران کنندگي رسانه ها:
از نظر تحليل گران سياسي امروزه سرنگوني نه به وسيله مسلسل و سلاح آتشين بلکه با رسانه هاست. پوشش جهاني تلويزيون و ساير وسايل ارتباط جمعي، نقش نظام رسانه هاي جهاني جديد را چنان کرده است که حتي کنترل رسانه هاي داخلي براي سياستمداران کشورها را دشوار ساخته است. نفوذ متراکم رسانه ها با روند جهاني شدن به قلمرو اقتدار آنها در سراسر کره زمين افزوده است. اين در هم آميختگي نشر و انتشار اخبار به واسطه انواع رسانه ها، رهبران بسياري از جوامع را به اتخاذ شيوه هاي استراتژيک به منظور حفظ مشروعيت و کاهش تعارضات دروني وادار ساخته است. حتي هشدارهاي آگاهانه نسبت به توان بالقوه رسانه ها در تجاوز به حريم خصوصي شدت يافته است. وقوع برخي نابهنجاري ها و جرايم به پيام هاي انتقالي رسانه ها مرتبط است. دگرگوني در تفکر و شيوه هاي رفتاري چنان گشته است که به وجود تعارضاتي بين افراد خصوصا در جوامع جهان سوم که قدرت گزينشي ندارند، نظم اجتماعي را مختل ساخته است. تافلر در کتاب جابه جايي در قدرت مي نويسد: «هر حکومتي که نتواند براي جلوگيري از اين دسته بندي اطلاعات به اقدامي ملموس دست زند، تحولات سياسي آينده را به جان خريده است
در جامعه امروز رسانه ها مشمول قانون حضور در همه جا (Low of ubiquity) هستند. بدين معنا که محرکه هاي قوي تجاري و سياسي زير ساخت الکتريکي جديدي را نه به صورت انحصار بلکه به صورتي فراگير تبديل مي سازد.
به عنوان مثال تلفن که در گذشته نه چندان دور و وسيله اي تجملي و خاص طبقه مرفه بود، امروز به خاطر انگيزه هاي تجاري چنان پر استفاده شده که هرکس تلفني دارد. مسلما اين استفاده جهاني حاصل نوع دوستي نيست. بنابراين کاملا به نفع کشورهاست که از يکسو براي مقاصد اقتصادي به گسترش سيستمهاي جديد اقدام کنند و از سويي ديگر هدايت رسانه ها و سيستمهاي الکترونيکي خبري را به منظور کنش پذيري، تحرک و تبديل پذيري مورد نظر و مطلوب خود و جامعه بر عهده گيرند.
عدالت اجتماعي، آزادي همبستگي اجتماعي به طور روز افزون در هر جامعه به اين کار ويژه ي رسانه ها وابسته شده اند، که چگونه آموزش و پرورش را در جامعه برقرار مي سازند. پيوند آموزش و پرورش به واسطه رسانه ها با افزايش مجاري جديد و گستردگي و تنوع برنامه اي سبب پوشش همگاني گشته است. از طريق رسانه ها با جريان آزاد اطلاعات، دانايي با سرعتي شتابان، همه شهروندان از فقير تا غني را آماده پذيرش نقش هاي اجتماعي مي کنند. مهارت هاي فرهنگي عموميت يافته و از داخل کتاب هاي درسي و کلاس هاي آموزشي خارج و به فراسوي خانه ها و خيابان رسيده است. با اين انتقال مهارت هاي فرهنگي و حتي شغلي درک و فهم فرهنگي افراد ارتقاء و مردم به هنجارهاي اجتماعي مقبول آشنا مي گردند. اگرچه در بسياري از کشورهاي داراي تکنولوژي پيشرفته با کارکردهاي منفي رسانه ها شرمساري اخلاق پديدار گشته است. به گونه اي که صلح اجتماعي و حتي خود دموکراسي مورد تهديد واقع گرديده است. در کشورهاي جهان سومي نيز با پيچيدگي هاي رسانه هاي خبري شکافي فرهنگي و گسترده ميان جوانان با ديگر گروه ها و حاکمان سياسي بوجود آمده است.
بنابراين بي تفاوتي دولت ها نسبت به جريان آزاد اطلاعات در نهايت به سرنگوني خود منجر مي شود. چرا که چنين آزادي مطلقي سبب از بين رفتن حريم هاي خاص و خصوصي و نيز سبب گستردگي فوق العاده ابزار عقايد مخالف مي گردد. لذا وجود نظم اجتماعي بوجود حداقل نظارتي بر روي تصاوير، ايده ها و نمادها و ايدئولوژي هايي که از طريق رسانه هاي گروهي به دست مردم مي رسد، از سوي دولت ها لازم است.
نتيجه گيري:
1- با گسترش روند جهاني شدن حضور رسانه ها، ديگر دولت ها چندان نمي توانند کنترلي آهنين بر زندگي مردم داشته باشند زيرا ديگر مانند گذشته قدرت انحصاري و سانسور ندارند.
2- نظم اجتماعي مفيد که به نفع تمام اعضاي جامعه است، امروزه به کارکرد رسانه ها بستگي دارد. زيرا روابط انساني اگرچه همواره در حال تغيير است اما با حضور رسانه ها و انتقال مفاهيم، نمادها و اطلاعات اين تغييرات تشديد يافته است.
بنابراين هر چه قدر شيوه هاي پاسخگويي دولت ها با ابزارها و اهرمهاي خود با اين تغييرات هماهنگ باشد، ميزان نظم اجتماعي بيشتر تضمين مي گردد.
منبع: کتاب طرح تحقيقاتي شهر اسوه
 


:: موضوعات مرتبط: نقش ارتباطات و وسايل ارتباط جمعي در زندگي اجتماعي , ,
:: بازدید از این مطلب : 50
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

اینترنت دنیای جالبی است، این جهان دیجیتالی که تازه چند سالی است زندگی همه ما را تحت تاثیر خود قرار داده است عجایب و غرایب زیادی دارد که دانستن آنها خالی از لطف نیست. مثلاً آیا می‌دانستید که نخستین دامنه ثبت شده در شبکه اینترنت symbolics.com بوده که در ماه مارس 1985 (اسفند-فروردین 1363) به ثبت رسیده است! در این مطلب که خود برگرفته از اینفوگرافی جمع و جور و خواندنی دیگری است، کوشیده‌ایم تا جالب‌ترین واقعیات پیرامون شبکه اینترنت را گردآوری کنیم، با ما همراهی کنید.



:: بازدید از این مطلب : 130
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

 



:: موضوعات مرتبط: آزاد , ,
:: بازدید از این مطلب : 222
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

رییس دانشگاه پیام نور تاکید کرد: تبعیض میان فارغ التحصیلان پیام نور با دیگر دانشگاه های دولتی در استخدام های سازمان ها و ارگان ها از دیدگاه دیوان عدالت اداری، تخلف محسوب می شود. به گزارش اخبار پیام نور ( pnunews.net ) حسن زیاری افزود: درس خواندن و نمره آوردن در دانشگاه پیام نور بسیار سخت تر از [...]



:: موضوعات مرتبط: پیام نور , ,
:: بازدید از این مطلب : 123
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

موسسات برگزار کننده کلاس‌های آمادگی فراگیر پیام‌نور این بار نیز زودتر از همیشه و قبل از اینکه دانشگاه پیام‌نور تصمیمی برای برگزاری دوره‌های فراگیر داشته باشد، تبلیغات خود را با عناوین و شیوه‌های مختلف آغاز کرده‌اند و گاها داوطلبان مشتاق به تحصیل را در دام تبلیغات خود قرار می‌دهند. به گزارش خبرنگار دانشگاهی خبرگزاری دانشجویان [...]



:: موضوعات مرتبط: پیام نور , ,
:: بازدید از این مطلب : 139
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 5 خرداد 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

« بلوچ نت »

 



:: موضوعات مرتبط: سازمان سنجش , ,
:: بازدید از این مطلب : 180
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 22 ارديبهشت 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

کارت ورود به جلسه امتحانات نیمسال دوم سال تحصیلی ۹۲-۹۱ فعال شده است به گزارش اخبار پیام نور (PnuNews.com) کارت ورود به جلسه امتحانات پیام نور یا همان گزارش ۴۲۸ سیستم گلستان که به عنوان مجوز حضور در جلسه امتحان دانشگاه پیام نور معرفی شده ،دسترسی به آن در سیستم گلستان پیام نور امکان پذیر شده است. دانشجویان پیام نور [...]



:: موضوعات مرتبط: پیام نور , ,
:: بازدید از این مطلب : 123
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : یک شنبه 22 ارديبهشت 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی
تاریخ انتشار : یک شنبه 22 ارديبهشت 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی
تاریخ انتشار : یک شنبه 22 ارديبهشت 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

1. ادبیات و جامعه
هر پدیده ادبی مستلزم سه واقعیت است: نویسندگان، کتابها و خوانندگان، یا به عبارت عام تر، آفرینشگران، آثار و مردم. پدیده ادبی یک شبکه مبادله است که از طریق یک دستگاه انتقال بسیار پیچیده، که در عین حال به هنر و تکنولوژی و بازرگانی ربط پیدا می کند، افرادی کاملاً معین( اگر نه همیشه نامدار و مشهور) را به جمعی کمابیش گمنام(اما محدود) پیوند می دهد.
در هر نقطه ای از این شبکه، حضور افراد آفرینشگر، آثار و جمع خوانندگان، مسائلی را پیش روی ما قرار می دهد: حضور افراد آفرینشگر مسائل تفسیرهای روانی، اخلاقی و فلسفی را مطرح می سازد، آثار که نقش میانجی را برعهده دارند، مسائل زیبایی شناختی، سبک، زبان و صناعت نگارش را پیش روی ما می گذارند و سرانجام جمع خوانندگان مسائل تاریخی، سیاسی، اجتماعی و حتی اقتصادی را مطرح می کنند. به عبارت دیگر پدیده ادبی را در این سه عرصه- دست کم- به صدها شکل می توان بررسی کرد.
این بستگی سه گانه ادبیات به دنیای اذهان افراد، صورتهای انتزاعی و ساختارهای جمعی، بررسی آن را دشوار می سازد. تجسم پدیده های سه بعدی در ذهن ما کاری آسان نیست، به ویژه هنگامی که ناچار باشیم تاریخ آنها را نیز ترسیم کنیم. به همین دلیل است که تاریخ ادبیات در طول قرنها و امروز نیز در بیشتر موارد فقط به مطالعه آفرینندگان و آثار پرداخته و به شرح احوال معنوی نویسندگان و تفسیر متون آنان بسنده کرده است و زمینه جمعی را به مثابه آذین و زینت تلقی کرده و بررسی آن را به کنجکاویهای تاریخ نگاری سیاسی واگذار کرده است.
فقدان یک چشم انداز جامعه شناختی حقیقی حتی در بهترین کتب تاریخ ادبیات سنتی نیز محسوس است. البته در مواردی، نویسندگان این کتابها به یکی از ابعاد اجتماعی قضیه آگاهی دارند و می کوشند تا تصویری از آن ارائه دهند؛ اما به دلیل آنکه روشی دقیق و مناسب برای این منظور ندارند، اغلب در چهارچوب طرح سنتی نویسنده و اثر گرفتار می مانند. در بررسیهای آنان اعماق تاریخ به وضوح دیده نمی شود، درست مانند انعکاس تصاویر بر پرده سینما و پدیده ادبی به همین سبب دچار کژی و کاستیهایی می شود که به کژی و کاستیهای تصویر نقشه جهان بر یک صفحه صاف می ماند. همان گونه که کره جغرافیای دانش آموزان به غلط چنین می نماید که آلاسکای غول آسا بر مکزیک کوچک سایه انداخته است، دوازده یا پانزده سال زندگی درباری در قصر ورسای در قرن هفدهم نیز شصت سال زندگی ادبی فرانسه را محو و بی رنگ می کند.
این دشواریها را هرگز نمی توان به کلی از میان برداشت و اگرچه ارائه یک تصویر کامل امکان ندارد، مهم این است که شرح حال نویس یا مفسر، تاریخ دان یا منتقد و پژوهشگران ادبیات از پدیده های ادبی- خواه پدیده های گذشته و خواه پدیده های امروزین- نگرشی جامع و تحریف نشده داشته باشند. برای شناخت آفرینشگران مهم است که بدانیم در روزگار ما، نوشتن حکم یک حرفه- یا دست کم یک فعالیت انتفاعی- را پیدا کرده و در چهارچوب نظامهایی اقتصادی به تحقق می پیوندد که به طور قطع بر آفرینش ادبی تأثیر می گذارند. برای شناخت آثار، مهم است که بدانیم کتاب حکم کالای صنعتی را پیدا کرده و مانند کالاهای دیگر به صورت تجارتی توزیع می شود و بنابراین تابع قانون عرضه و تقاضاست. سرانجام مهم است که بدانیم ادبیات نیز به شیوه ای انکارناپذیر به شاخه « تولیدی» و کتاب خوانی به شاخه «مصرفی» صنعت کتب بدل شده است.
2. تاریخچه
مفهوم ادبیات، آن گونه که در ذهن ما وجود دارد، به واپسین سالهای قرن هجدهم برمی گردد. در اصل، ادبیات «کار» تلقی نمی شده، بلکه در «جان» نویسنده بوده است. ادبیات نشان تعلق نویسنده به قشر « باسوادان»‌بوده است. برای کسی که در عصر ولتر زندگی می کرده، « ادبیات» در برابر« عامه»- که همان مردم باشند- قرار می گرفته است. در واقع نوعی اشرافیت فرهنگی وجود داشته و اگرچه این پدیده، پدیده ای اجتماعی بوده، رابطه ادبیات با جامعه به نحوی آگاهانه مطرح نمی شده است.
از ابتدای قرن شانزدهم تحولی پدید می آید که از قرن هجدهم شتاب می گیرد. از یک سو دانشها تخصصی می شوند، کارهای علمی و فنی رفته رفته از ادبیات به معنای واقعی کلمه فاصله می گیرند و دایره ادبیات کوچک می شود و به سوی محدود شدن به یک فعالیت سرگرم کننده به پیش می رود. از این زمان به بعد، ادبیات که گرفتار بیهودگی اجتماعی شده است در صدد برمی آید تا پیوندهای زنده و جدیدی با جامعه برقرار کند.
از سوی دیگر، همان پیشرفتهای فرهنگی و فنی که بیهودگی ادبیات را تسریع می کردند، در میان جماعات مصرف کننده نیاز به ادبیات را دامن می زدند و وسایل مبادله را افزایش می دادند. کتاب که امتیاز خاص اعیان باسواد بود، در پی اختراع چاپ و رشد صنعت کتاب و کاهش بی سوادی و بعدها پیدایش تکنیکهای دیداری- شنیداری به مشغله فرهنگی گروهی نسبتاً گسترده از نخبگان شهرنشین بدل می شود و پس از اندک زمانی وسیله ای برای ارتقای فکری توده های مردم می گردد.
فرایند تخصصی شدن از یک سو و پخش گسترده آثار ادبی از سوی دیگر، در حدود سال 1800به نقطه بحرانی خود می رسند. در این هنگام است که ادبیات، آگاهی یابی از ابعاد اجتماعی خود را آغاز می کند و مادام دوستال کتابی به نام ادبیات از منظر پیوندهایش با نهادهای اجتماعی(1) منتشر می سازد که بی شک نخستین کوششی است در کشور فرانسه که مفاهیم ادبیات و جامعه را در یک بررسی منظم به هم پیوند می دهد.
مادام دوستال در گفتار آغازین این اثر، نظر خود را چنین بیان می کند:« من برآنم که تأثیر دین و آداب و رسوم و قوانین را بر ادبیات، و متقابلاً، تأثیر ادبیات را بر دین و آداب و قوانین بررسی کنم.»(2)
در واقع او می خواهد کاری را که یکی از مراجع فکری اش( منتسکیو) در مورد تاریخ حقوق انجام داد و روح القوانین را نوشت، در مورد ادبیات انجام دهد و «روح الادبیات» را بنویسد. در هنگامی که در واژگان مربوط به نقد، واژه های مدرن و ملی معانی جدید به خود می گیرند، باید بتوان گوناگونی ادبیات در زمان و مکان را با تنوعات و ویژگیهای انسانی مختلف توجیه کرد.
دو مفهوم اساسی روح زمان (
Zeitgeist) و روح قومی(Volksgeist) برای اولین بار در حدود سال 1800 در محفل دوستان آلمانی مادام دوستال به زبان جاری شد و رواج یافت. همین مفاهیم را می توان به صورت یک عبارت سه وجهی با انعطاف تری در نظریه هیپولیت تن بازیافت: نژاد، محیط، زمان. تلفیق این سه عامل، تعیین کننده پدیده ادبی است.
هیپولیت تن درک روشنی از مفهوم «علوم انسانی» نداشت. نیم قرن بعد ژرژ لانسُن به همین سبب به او ایراد می گیرد و می نویسد:« تحلیل نبوغ شاعرانه هیچ وجه اشتراکی جز در نام با تحلیل قند و شکر ندارد.»(3) الگوی سه بخشی تن( نژاد، محیط و زمان) سترون تر از آن است که تمام جنبه های واقعیت بی نهایت پیچیده کار ادبی را در برگیرد. به ویژه روشهایی که تن پیشنهاد می کند با ویژگی پدیده ادبی مطابقت ندارد؛ به این معنا که سوای اسلوبهایی که به نحوی نسنجیده از علوم طبیعی به عاریت گرفته شده اند، او برای بررسی ادبیات جز ابزارهای سنتی تاریخ و نقد ادبی( شرح احوالها و تفسیر متون) در اختیار ندارد.
با این همه اساس آموزه تن استوار باقی می ماند و پس از او مورخان ادبیات با منتقدان ادبی دیگر نمی توانند به خود اجازه دهند که عوامل تعیین کننده اوضاع بیرونی و به ویژه عوامل اجتماعی را که بر فعالیت ادبی سنگینی می کنند، نادیده بگیرند؛ گو اینکه گاهی در این زمینه دچار غفلت می شوند.
از آنجا که اقتصاد از علوم انسانی است، از مارکسیسم بیش از آموزه تن انتظار کارایی می رفت. اما در واقع نخستین نظریه پردازان مارکسیست درباره مسائل ادبی تا حدی زیاد سکوت اختیار کردند. تنها مجلدی که از نوشته های مارکس و انگلس تحت عنوان درباره ادبیات و هنر فراهم آمده تا حدودی یأس آور است. فقط پلخانف بود که در ابتدای قرن بیستم یک نظریه مارکسیستی حقیقی درباره ادبیات ارائه داد که البته در اساس، جامعه شناختی بود. از آن پس توجه به کارایی سیاسی باعث شد که نقد ادبی شوروی( و همراه با آن، نقد ادبی کمونیستی) بر مسائل و نکات اجتماعی مطرح در آثار ادبی تأکید ورزد.
ولادیمیر ژداُنف در سال 1956 این گرایش رسمی را با عبارات زیر توصیف کرد:« ادبیات را باید در پیوند جدایی ناپذیر با زندگی اجتماعی، بر پایه زیربنای عوامل تاریخی و اجتماعی ای که بر نویسنده تأثیر گذاشته اند، در نظر گرفت(...) او این دیدگاه را که هر کتاب را واحدی مستقل و منفرد می داند، ذهنی و خودسرانه خواند و ‌آن را رد کرد.»(4)
نتیجه روش او این بود که« میزان وفاداری اثر در بازنمایی واقعیت با تمام پیچیدگی آن، نخستین معیار اثر هنری است.»(5)
مخالف اصلی با این روش جامعه شناختی در شوروی را طرفداران «فرمالیسم» انجام دادند. این مکتب توانا که در طی سالهای 1930به طور رسمی محکوم شد، مدعی کاربرد نوعی علم زیبایی شناسی در مورد صورتها و اسلوبهای هنر ادبی بود.(6) این مکتب در واقع جز جنبه ای از جنبشی وسیع که در آلمان ریشه داشت نبود. در این جنبش تأثیرات فلسفه نوهگلی ویلهلم دیلتای و نقد فقه اللغوی و روان شناسی گشتالت درهم آمیخته بودند. این علم ادبیات(
Literaturwissenschaft) از پایان قرن نوزدهم تا به امروز یکی از جدی ترین موانع بر سر راه پیدایش یک جامعه شناسی حقیقی ادبیات بوده است.
از سوی دیگر علم جامعه شناسی که به همت کُنت، اسپنسر، لوپله و دورکیم به سوی استقلال کامل گام برداشته بود، ادبیات را کنار گذاشته بود، زیرا که ادبیات عرصه ای پیچیده با داده ها و تعاریفی فوق العاده نامطمئن بود که از نوعی احترام انسانی برخوردار بود.
و اما در عرصه نقد دانشگاهی، بی شک ادبیات تطبیقی، یعنی آخرین نوزاد علوم ادبی است که بیشترین ابتکارهای جالب توجه را عرضه کرده است.
بررسی جریانهای بزرگ آگاهی جمعی که پل آزار بخشی از اثر خود به نام بحران آگاهی اروپائی را به آن اختصاص داد(7)، ما را به «تاریخ اندیشه ها» هدایت می کند، تاریخی که لاوجوی آمریکایی متخصص آن شد و پس از وی، مراجعه به آن برای فهم درست پدیده های ادبی، اجتناب ناپذیر است. ژان ماری کاره توجه شاگردان خود را به مسائل « سراب»جلب کرد که عبارت است از نگرشی تحریف شده که یک جمع ملی، از رهگذر گواهی نویسندگان، از ملتی دیگر به دست می آورد.(8)
در زمینه تاریخ ادبی، یکی از ثمربخش ترین افکار، بی شک مفهوم نسلها بود که از اوان سال 1920، یکی از شاگردان کورنو به نام فرانسوا مانتره در کتابی تحت عنوان نسلهای اجتماعی به طور منظم مطرح کرد. اما نخستین کسی که برای اولین بار، ادبیات را به دقت نسل بندی کرد و با این کار خود تا حدودی به تاریخ نگاری ادبی عمق جامعه شناختی- که این تاریخ نگاری فاقد آن بود- بخشید، آلبر تیبوده بود. کتاب انقلابی او در این زمینه، تاریخ ادبیات فرانسه از 1780تا امروز بود که در سال 1937 منتشر شد.
اثر اساسی هانری پیر به نام نسلهای ادبی که در سال 1948 نشر یافت، معنای جامعه شناختی « مسئله الهام جمعی را که همان مسئله نسلهای ادبی است»(9) حقیقتاً نشان داد. می توان نام گی میشو را نیز به این نامها افزود. او در کتابی به نام درآمدی بر علم ادبیات که در سال 1950 در استانبول منتشر شد، تا آنجا که من می دانم، نخستین کسی است که از میان دهها نفر دیگر- مفهوم جامعه شناسی ادبیات را آن گونه که ما در نظر داریم، آشکارا مطرح کرد.
بنابراین گرایشهای جامعه شناختی تا مدتها بیشتر به صورت اندیشه های راهنما مطرح بودند تا به صورت قواعد و مبانی یک روش. آنها گاهی با گرایشهای فرمالیستی مرتبط می شدند: جامعه شناسی ذوق به همت ل.ل. شوکینگ و زبان به مثابه عنصر اجتماعی به همت رنه ولک(10).
نخستین نظام منسجم در جامعه شناسی ادبیات که زاده اندیشه های گئورگ لوکاچ(11)بود بعد از جنگ جهانی دوم به دست یکی از پیروان او- لوسین گلدمن- به طور منظم به رشته تحریر کشیده شد.
ساختگرایی تکوینی لوسین گلدمن با وجود گرایش مارکسیستی، به مسائل خاص زیبایی شناختی توجه دارد. فرضیه بنیادی او این است که «خصلت جمعی آفرینش ادبی، حاصل آن است که ساختارهای جهان آثار با ساختارهای ذهنی و برخی از گروههای اجتماعی، همخوان اند و یا با آنها رابطه ای درک پذیر دارند.»(12)
از سال 1960 به بعد، گسترش اندیشه های ساختگرایانه، به ویژه در آغاز تحت تأثیر رولان بارت(13)، افقهای تازه ای را به روی جامعه شناسی ادبیات گشوده است. نشانه شناسی و معناشناسی، برای یافتن جایگاه ادغام جامعه شناختی، بر نوشتار و متن تأکید کرده اند. آثار منتشر شده در نشریه
Tel Quel، نشان دهنده نقطه اوج این گرایش است که آن هم از مارکسیسم الهام گرفته بود.
گرایشی که در کتاب حاضر بیان می شود، بی آنکه پیوندهایش را با این جریانهای فکری گوناگون انکار کنیم، براساس این اندیشه بنیادی ژان پل سارتر در کتاب ادبیات چیست(14) شکل گرفته است: کتاب بدون خواننده وجود ندارد و ادبیات باید به صورت یک فرایند ارتباطی در نظر گرفته شود.
نخست نقش یونسکو در این زمینه شایان ذکر است. سرشماریها و آمارهای سازمانهای مختلف یونسکو امکان آن را فراهم آوردند که درباره جنبه های جمعی ادبیات اطلاعاتی به دست آید که تا آن زمان دست نیافتنی بود. در سال 1956 گزارش ر.ا. بارکر تحت عنوان کتاب برای همه مجموعه اسنادی را عرضه کرد که متأسفانه هنوز بسیار پراکنده و نامنظم بود، اما برای شروع کار پژوهش، کارساز بود.
اثری از روبر اسکارپیت به نام انقلاب کتاب که در سال 1965 منتشر شد و نیز تحقیقی که ر.ا.بارکر و ر. اسکارپیت به مناسبت سال جهانی کتاب در 1972 انجام داده بودند( تحت عنوان عطش خواندن) وضعیت جهانی کتاب را به ویژه در کشورهای در حال رشد، روشن ساختند. صنعت کتاب در ابتدا با تردید و سپس قاطعانه پذیرای پژوهش منظم شد.
در فرانسه، دایره مطالعات و تحقیقات وزارت فرهنگ، به ویژه بخش کتاب این وزارتخانه از سال 1981 بررسیهای منظمی را درباره مصرف ادبی، مطالعه، تولید و توزیع کتاب، نه فقط در سطح کشور، بلکه در سطح منطقه ای آغاز کرده اند. در دانشگاهها نیز یک علم حقیقی کتاب شناسی در حال شکل گیری است.
از 1962 تا 1982 فعالیت یونسکو در چهارچوب « برنامه توسعه کتاب» به کشورهای جهان سوم یاری داد تا عقب ماندگی فرهنگی خود را با تدوین یک سیاست برنامه ریزی شده و آگاهانه در مورد کتاب، تا حدی جبران کنند.
اکنون به موضوعی می پردازیم که در روزگار ما و چه بسا در آینده، کارسازترین محرک پژوهشهای جامعه شناسی ادبی بوده و خواهد بود: ضرورت یک سیاست و برنامه برای کتاب.
3. در راه یک سیاست کتاب
ضرورت فرزانگی فردی و خودشناسی در گذشته، امروزه جای خود را به ضرورت فرزانگی جمعی داده است. با این همه، در زمینه ادبیات ظاهراً سرگشتگی و خودناشناسی قاعده کلی در جوامع ماست. ارتقای سطح زندگی توده ها که از یک قرن پیش اعلام شده ولی تقریباً از یک نسل پیش به واقعیتی اجتناب ناپذیر بدل گشته است ما را وامی دارد که درباره ویژگیهای مادی شهرهای خود به بازاندیشی بپردازیم. از ویژگیهای فرهنگی بسیار غفلت شده است. هرچند که از مفهوم فرهنگ مردم فراوان سخن به میان آمده، اما همه جا روحیه ای تبلیغی و خیرخواهانه و پدرانه بر آن سایه انداخته است که در واقع پرده ای است بر نوعی ناتوانی. شهرهای میلیونی، همانند تمساحهای غول پیکر هزاره دوم که سر کوچک داشتند، ادبیاتی در سطح بسیار ناچیز هزار نفره در اختیار دارند.
به همین سبب جای شگفتی نیست که این وضعیت، سازمانهای مسئول سیاست گذاریهای اجتماعی را نگران کرده باشد. در ژانویه 1957 مجله اخبار اجتماعی(
Informations sociales)، ارگان « اتحادیه ملی صندوقهای تعاونی خانوادگی» شماره مخصوصی را به تحقیقی گسترده درباره « ادبیات و عامه خوانندگان» اختصاص داد. حسن این تحقیق آن بود که تقریباً تمام مسائل جامعه شناسی ادبی را مطرح می ساخت و انتشار آن را می توان گامی اساسی در راه پژوهشهای منظم در این رشته به حساب آورد.(15)
در این شماره به ویژه مقاله ای از ژیلبر موری با عنوان «آیا جامعه شناسی کتاب امکان پذیر است» به چاپ رسیده و در آن جامعه شناسی ادبی بر اساس الگوی جامعه شناسی دینی توجیه شده است:
هنوز زمان زیادی نمی گذرد که هرگونه پژوهش عینی در مورد ایمان و فرایض دینی از طرف بزرگان روحانی نوعی آسیب به هرگونه تفکر عرفانی تلقی می شد. اما امروزه هیئت اسقفهای کاتولیک برای انطباق کردار روحانی خویش با واقعیت اجتماعی، خود به چنین پژوهشهایی دامن می زنند... مسلم است که اهل کتاب، از نویسنده گرفته تا کتاب فروش از بررسی منظم درباره خوانندگان کتاب و از شناخت بهتر واکنشهای آنان و در نتیجه از یافتن راههای دستیابی به آنان، بهره مند می شوند.(16)
ژیلبر موری به درستی یادآوری می کند که کسبه هم جای خودشان را در معبد خدایان دارند: از آنجا که ادبیات جنبه هایی اقتصادی دارد که دین خواهان انکار آنهاست باید آسان تر به ملاحظات جامعه شناختی تن در دهد. بنابراین نگاه ژرف به ادبیات، صرفاً یک ضرورت عملی نیست، بلکه کاری سودمند نیز به حساب می آید. البته این بدان معنا نیست که ما باید خود را به ملاحظاتی تجاری محدود سازیم. دیدرو در نامه ای درباره تجارت کتاب می نویسد:« خطایی که پیروان سرسخت احکام کلی، پیوسته مرتکب می شوند آن است که اصول یک کارگاه پارچه بافی را در انتشار کتاب نیز به کار می بندند.»
جامعه شناسی ادبی باید ویژگی پدیده ادبی را در نظر داشته باشد و آن را رعایت کند. این جامعه شناسی که برای تولید کنندگان کتاب سودمند است باید برای خوانندگان نیز سودمند باشد و به علم ادبی سنتی- چه تاریخی و چه انتقادی- در انجام وظایفش یاری برساند. البته جامعه شناسی ادبی به طور غیرمستقیم به این مسائل می پردازد: نقش آن فقط پرداختن به این مسائل در سطح جامعه است.
انجام چنین برنامه ای در گرو بررسی دقیق و گسترده ای است که از توان افراد و حتی گروههای پراکنده نیز بیرون است. در چاپ نخست این کتاب در 1958، من فقط توانستم که برای بخشی کوچک از مسائل طرح شده، پاسخی طرح گونه ارائه کنم. اما همین موضوع فرصتی به من داد تا با دیگر پژوهشگران تماس برقرار کنم و کنجکاویم را برای شروع تحقیقات جدید برانگیخت. کنگره ای مانند اجلاس بین المللی ادبیات تطبیقی که در سال 1971 با عنوان ادبیات و جامعه در بوردو برگزار شد، نشان داد که متخصصان دانشگاهی ادبیات، نظرگاه جامعه شناختی را بیش از پیش پذیرا می گردند.
مرکز کوچک جامعه شناسی پدیده های ادبی که در سال 1959 در بوردو تأسیس شد در آزمایشگاه بزرگ وابسته به علوم اطلاعات و ارتباطات ادغام گشت. در ایالات متحده، کانادا، اروپای غربی و شرقی و ژاپن مراکز بسیاری با گرایشها و علائق متفاوت به کار مشغول اند اما همگی نظرگاه جامعه شناختی واحدی دارند. جامعه شناسی ادبیات در دانشگاههای متعددی تدریس می شود و چیزی که در سال 1958 طرحی بیش نبود، اکنون به واقعیت بدل شده است.


:: موضوعات مرتبط: جامعه شناسی , ,
:: بازدید از این مطلب : 99
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 20 ارديبهشت 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

 

نقش ارتباطات و وسايل ارتباط جمعي در زندگي اجتماعي

نقش ارتباطات و وسايل ارتباط جمعي در زندگي اجتماعي
 



عصر حاضر را عصر ارتباطات ناميده اند. زيرا ارتباطات و اطلاعات انتقالي از آن ابزاري مهم براي تصميم گيري، تعامل بين انساني، هويت بخشي و هويت ستاندن، جهت دهي به افکار و انديشه ها و ابزاري بر سلطه است. سيل تصاوير و نمادها و واقعيت هاي گاه متعارض از طريق تکنولوژي برتر رسانه هاي ارتباطاتي با نفوذ هر چه بيشتر در جوامع سبب گرديده تا شهروندان و رهبران سياسي در وضعيتي بحراني قرار گيرند. در اثر داده ها و اطلاعات پخش شده رسانه ها دانش بيشتري نشر و شهروندان از هوش لازم برخوردار گرديده اند به طوري که ديگر حکومت ها به سختي مي توانند آنها را در بازيهاي سياسي و مانورهاي قدرتي خود به انحراف و تحريف بکشانند. و از سوي ديگر با رشد دانايي و آگاهيهاي مردم مطالبات آنها از حکومت فزوني يافته و ميل به از نو ساختن و تغيير و تحول را براي رسيدن به وضعيتي که خود مي خواهند، را افزايش داده است. بنابراين دانايي حاصل از اطلاعات رسانه ها امروز بگونه اي است که مي تواند در حيات سياسي جوامع در شکل قدرتي مهار نشدني نقش آفريني کند. در اثر نقش غير قابل انکار رسانه ها و وسايل ارتباط جمعي تاکتيک ندانستن زيردستان براي حفظ مافوق کارايي نداشته، زيرا ديگر رهبران سياسي چندان قدرتي در سدبندي و سانسور اخبار ندارند. بر همين مبناست که تاکتيک اجبار به دانستن در دنياي امروز از سوي جوامع دنبال مي شود. افراد با سرعتي مافوق تصور در گوشه اي از دنيا به جديدترين اطلاعات از طريق اينترنت و شبکه هاي تصويري و ماهواره اي دسترسي مي يابند. نظام نوين توليد ثروت در اثر کارکرد اقتصادي رسانه ها و تجارت اطلاعات ديگر نه بر کار يدي بلکه بر فعاليت ذهني استوار گشته است. کارگران امروز کارگران فکري هستند چرا که در فضايي آکنده از اطلاعات قرار گرفته اند. کامپيوترها، تلفن ها، تلويزيون، راديو، سينما، پوسترها و ... با هزاران نماد انتقالي چنان افراد را غرق ساخته اند که حکومت ها را مجبور ساخته است براي کنترل اجتماعي و تداوم حيات خود به ابتکار و ساختن ابزار جديد در سطحي عالي تر اقدام کنند.
جهاني شدن ارتباطات نيز جدا از گسترش و پيشرفت تکنولوژي رسانه اي و اثرات مثبت آن مانند افزايش دانايي، انتقال حقايق و واقعيات، اثرات منفي نيز بر نظام هاي فرهنگي جوامع گذارده است. بسياري از نشانه هاي فرهنگي جوامع به جوامع ديگر منتقل مي شود، به طوري که موج عظيمي از اشتياق به غير خودي در مقابل موج عظيمي از مدافعين ارزش هاي ديني و ملي را در برابر هم قرار داده است. در اثر کارکرد رسانه ها محصولات توليدي فرهنگي از قبيل فيلم، کتاب، و ... حتي بدون اجازه رسمي، چاپ، توزيع و پخش مي شوند که گاه متعارض با فرهنگ، مذهب و نظام سياسي يک کشور هستند. امروزه استفاده از رسانه هاي ارتباطي براي تأثيرگذاري بر تصميمات داخلي يک کشور، تهييج افکار عمومي روز به روز بيشتر شده است. در واقع اين در هم آميختگي داده هاي فرهنگي با نيت خرابه کاري به واسطه ي رسانه ها، يگانگي ارزشي - فرهنگي را کمرنگ مي سازد و زد و خورد ناشي از برخورد گروههاي پايبند به فرهنگ اصيل با گروههاي طرفدار تحول و تقليد فرهنگ بيگانه به هرج و مرج و اتلاف انرژي و هزينه هاي گرانبهايي منجر مي شود.
بنابراين نظم اجتماعي و توسعه سياسي، اقتصادي و فرهنگي در رابطه ي تأثير گذار دو سويه با ارتباطات و رسانه هاي خبري است. امروز در آستانه قرن بيست و يکم ارتباطات وجه جدايي ناپذير نظام بين الملل و پخش اخبار جزء خدمات جهاني است، که به طور اجتناب ناپذيري در کنش پذيري، تحرک و تبديل پذيري افراد و جوامع نقش آفريني مي کنند . زير ساخت فکري را تغيير مي دهند و با سرعت طرحي نو، از آن چه که خود مي خواهند براي ديگران با کنترلي که امپرياليسم رسانه اي بر وسائل ارتباطي دارد، براي جوامع جهان سوم خصوصا جوامع مقابل غرب در مي اندازند، که اثر آن افزايش شکافها و نهايت آن زوال و نابودي هويت خواهد بود. در اين فصل با اهميتي که از موضوع ارتباطات دانسته شد در دو قسمت به بررسي مساله اصلي اين بخش يعني ارتباطات مي پردازيم:
الف- ارتباط:
1- تعريف ارتباط:
ارتباطات انساني مجموعه اي از فرآيندهاي ظريف و دقيق با هزاران مولفه، علامت، رمز و معني است که همواره وجود دارد. گاه به کارگيري يک واژه يا ايما يا اشاره و يا به واسطه يک وسيله ارتباطي، ارتباطات انساني برقرار و سبب تعامل مردمان با يکديگر مي گردد. افراد براي زندگي در اجتماع و نيز حفظ فرهنگ خود مجبور به ايجاد ارتباط با ديگران هستند. ارتباطات انساني امروزه چنان متنوع و فراگير و پيچيده گشته است که وجوه مختلفي از علائم کلامي و غير کلامي را در بر مي گيرد. در فرهنگ لغات و بستر (webster)/ communication/ عمل ارتباط برقرار کردن تعريف و از معادلهايي نظير: رساندن، بخشيدن، انتقال دادن، آگاه ساختن، مکالمه، مراوده داشتن استفاده شده است. که اين عمل برقرار کردن ارتباط مي تواند از طريق کلمات، حروف، پيام ها، کنفرانسها، مکاتبه ها و ديگر راهها انجام گيرد.
جورگن روش در کتاب ارزش هاي ارتباط و فرهنگ، ارتباط را فراگردهايي مي داند که بر مبناي آن انسان ها همديگر را تحت نفوذ قرار مي دهند. کلود شنن نيز مي نويسد: ارتباط عبارتست از تمام روشهايي که از طريق آن ممکن است ذهني بر ذهن ديگر تأثير بگذارد. اين عمل نه تنها با نوشته يا صحبت کردن، بلکه حتي با موسيقي، هنرهاي تصويري، تئاتر و عملا تمام رفتارهاي انساني عملي است.
در مجموع تعاريف انديشمندان بر جنبه هاي مختلف فرايند ارتباط تأکيد مي کنند. به عنوان مثال انديشمندي چون آزگود عمل تأثير گذاري و تأثير پذيري را نه فقط بين افراد بلکه بين سيستمها مطرح مي کند. برخي نيز مسأله تأثير و يا جريان محرک و پاسخ را در تعريف ارتباط به صورت انتقال معني مطرح مي کنند. به عنوان مثال هنري ليندگرن در کتاب هنر ارتباط انساني مي گويد: ارتباط از ديدگاه روان شناسي فراگردي است حاوي تمام شرايطي که متضمن انتقال معني باشد. گروهي از انديشمندان ديگر به مسأله ترغيب و اقناع يا همانندي و اشتراک فکر در فرايند ارتباط تأکيد مي کنند. ارسطو در تعريف ارتباط مي گويد: ارتباط عبارتست از جستجو براي دست يافتن به کليه وسايل و امکانات موجود براي ترغيب و اقناع ديگران.
از مجموع تعاريف موجود مي توان به نتايج زير رسيد:
1- ارتباط فراگرد توليد نمادها و معني است.
2- ارتباط فرايند انتقال اطلاعات، نشر و دريافت پيام است.
3- ارتباط جريان دوسويه بين پيام دهنده و پيام گيرنده است.
4- ارتباط تأثيرگذار بر رفتار، شناخت و عاطفه است.
5- ارتباط گاه مستقيم و گاه غير مستقيم و به واسطه وسايل ارتباطي برقرار مي گردد.
6- ارتباط حاوي عناصر نفوذ، تحريک و کنترل است.
2- اجزاء و عناصر سازنده ارتباط:
در هر نوع ارتباطي عناصر ذيل دخيل است؛ به عبارت ديگر تأثير مطلوب و مورد نظر در ايجاد ارتباط منوط به وجود چند عنصر است به طوري که حذف هر يک سبب عدم برقراري ارتباط يا کندي دسترسي به اهداف از طريق ارتباط مي گردد:
الف- منبع پيام يا فرستنده: زماني که ما با يک نامه، عکس و يا پيغام ضبط شده تلفن روبرو مي شويم، اولين چيزي که نظر ما به آن جلب مي شود اين است که بدانيم چه کسي نامه يا عکس و پيغام را براي ما ارسال کرده است، در واقع هويت فرستنده يا منبع پيام مهم ترين بخش از فرايند ارتباط و هر پيام است که به ما کمک مي کند تا هم چگونه تصميم بگيريم و يا تا چه حد به پيام دريافتي اعتماد کنيم.
ب- گيرنده و دريافت کننده پيام: هر پيام از منطقه اي شروع مي شود و در نقطه اي پايان مي يابد. به عبارت ديگر زماني که از سوي فرستنده پيامي صادر مي شود در واقع هدف نهايي وي در تعيين و مشخص بودن گيرنده پيام مستتر است.
ج- پيام: هر پيام براي منتج شدن به تأثيرهاي مطلوب و مورد نظرصادر مي شود بر همين مبنا ديويد برلو پيام را يک توليد علمي و فيزيکي از منبع رمزگذار تعريف مي کند.
بنابراين زماني که ما با ديگران سخن مي گوييم، يا از طريق تلويزيون برنامه اي را مي بينيم و ...، در حقيقت با يک پيام مواجه هستيم. برلو معتقد است که سه عامل در هر پيام وجود دارد:
الف- رمزها يا کدهاي پيام ب- محتواي پيام ج- نحوه ارائه پيام
پيام هاي دريافتي شکل هاي متفاتي دارند، صدا، نور، نوشتار، حروف، عکس و نقاشي و ... هر کدام به گونه اي پيام خاص هستند و گاهي تمامي اين عناصر يک جا در هم آميخته شده اند و يک پيام را بوجود مي آورند.
رمز يا نشانه از جمله ي نمادهايي هستند که به شيوه اي ساخته شده اند که حاوي معنا و منظوري خاص هستند. به طوري که مقصود فرستنده پيام مشخص و گيرنده پيام متوجه پيام او مي شود. نقشه، تصاوير، مدلها، خطوط، اعداد و ... جزء اين رمزها مي باشند. کاربرد رمزها در ايحاد ارتباط به تمدنهاي قديم مي رسد که امروزه نيز در اثر نياز فوري به درک سريع پيام ها و نيز ضرورت پاسخ سريع استفاده از رمزها و کدها بسيار گسترش يافته است با اين تفاوت که شکل و نوع رمزها و نشانه ها تحول و تغيير يافته اند. مانند علائم راهنمايي و رانندگي يا کدهاي رايانه اي.
دومين عامل سازنده پيام، محتوا مي باشد. برلو محتواي پيام را چنين تعريف مي کند: «مطلوب درون پيام که به وسيله منبع براي بيان هدف او انتخاب شده است» براساس محتواي پيام است که گيرنده پيام متاثر مي شود يا قضاوت مي کند و عامل آخر نحوه ي ارائه پيام است و آن عبارت است از تصميم هايي که منبع ارتباط براي انتخاب و تنظيم و ترتيب کدها و محتوا مي گيرد. به عبارت ديگر شيوه هاي خاصي که فرستنده پيام انتخاب مي کند تا محتواي پيام خود را به خوانندگان و گيرندگان ارائه کند. استفاده از علائم خاص، تکرار جمله اي خاص، حذف و يا ترکيب لغاتي خاص و ... از جمله اين شيوه ها است؛ به عنوان مثال روزنامه نگاري که خواهان ارسال پيامي به خوانندگان خود است، سعي مي کند تا با شيوه هاي مختلف در ارسال هر چه سريع تر پيام و خبر خود مانند درشت کردن برخي ازکلمات، درج و صفحه اول، استفاده از عکس يا حرفي خاص و ... اقدام کند. امروزه رسانه هاي خبري بسيار تلاش مي کنند که از شيوه هاي تکراري براي ارائه اخبار خودداري نمايند زيرا نفوذ اخبار کاهش يافته و به نوعي بيماري روحي و رواني تبديل مي گردد.
ارتباطات، نظم و فرهنگ:
زندگي امروز انسان ها تا حد بسياري به ارتباطات بستگي دارد. به ويژه آنکه بسياري از مردم جهان از طريق ارتباطات تأمين معاش مي کنند. سطح مراودات چنان کنند که اگر انساني از ايجاد ارتباط با ديگران خودداري نمايد يا دور بيفتد، در گذران زندگي خود با مشکلاتي روبرو مي شود. شيوه هاي مختلف ارتباطات افراد با يکديگر و اين که افراد با چه کساني يا چيزهايي ارتباط برقرار مي کند و ... در واقع رابطه و نسبت ارتباطات و فرهنگ را مطرح مي سازد. چرا که وقتي ارتباطات تغيير مي کنند، عناصر فرهنگي نيز به تبع آن تغيير مي يابند. افراد از طريق ارتباطات رفتار همديگر را کنترل مي کنند و خود را با گروه ها هماهنگ مي نمايند اين نحوه تعامل در صورت تعادل و برقراري سازش اجتماعي منجر مي گردد. بدين معنا زماني که در يک جامعه وسيع تعامل رسانه ها نظير روزنامه ها، تلويزيون، و ... با يکديگر از يک سو و نيز پيروي کردن آنها از ارزش ها و هنجارهاي مقبول و انتقال آنها به مخاطبان سبب تحت تأثير قرار دادن افکار و عقايد و رفتار افراد جامعه مي گردد به گونه اي که نوعي فرهنگ گفت و شنود هماهنگ ترسيم مي گردد. امروز در اثر گسترش و نفوذ وسايل ارتباطي، به جرأت مي توان گفت که هيچ کنش و رفتاري را نمي توان از تيررس ارتباطات در امان نگه داشت ترکيب و شکل ارتباطات چنان توسعه و تنوع يافته است که حتي ساختار نوع جوامع را تحت تأثير قرار مي دهد. شکل هاي مختلف انتقال پيام، نشانه ها، نمادها، رمز گذاريها و ... همه جزيي از ارتباطات و فرايندهاي فرهنگي هستند که نتيجه آنها آموختن شکلي از رفتار به اعضاي گروه و جامعه است در زماني که رفتاري آموخته شود و از سوي افراد، به صورتي مشترک اعمال گردد جنبه فرهنگي پيدا مي کند. از اين کارکرد رسانه ها جهان بيني انسان ها گسترده تر شده است، مفاهيم و مقولات زيادي شکل گرفته اند که بر اساس آن نگاه به جهان اطراف را متعدد ساخته است. مردم عمل گرا به علائم شده اند عمل گرايي که به دنبال آن معنا و نمادي مستتر است.
از نظر نظريه پردازان اجتماعي ارتباطات، مهم ترين کارکرد ارتباطات گسترش همگرايي (coorientation) است نيوکوم معتقد است که همگرايي به معناي آن است که مردم به هنگام ارتباط با همديگر به طور همزمان نسبت به همديگر به عنوان ارتباط گر، نسبت به اشياي مورد ارتباط خود موضع گيري مي کنند. اين هم گرايي مبناي روان شناختي رفتار گروهها و اجتماع را تشکيل مي دهند. البته از نظر نيوکوم اگرچه اين همگرايي سبب سازگاري و جفت شدن مي شود اما اين همگرايي ها قابل تغيير هستند. اين ساخت و تغيير همگرايي از يک سو به انگاره هاي فرهنگي و ترکيب نقشها، پيام ها و رمزها مبتني است و از سويي ديگر به جهت گيري اجتماعي رسانه هاي گروهي اعم از راديو، تلويزيون و مطبوعات وابسته است.
از نظر اين نظريه پردازان براي وجود رفتارها و کنش هاي قابل پيش بيني و همگرايي در هر گروه سه نوع مشخصه را مي توان در نظر گرفت. که تغيير يا وجود هر يک مي تواند به وقوع کنش ارتباطي معيني ختم گردد:
الف) همگوني جهت گيري به سوي اهداف:
چنان که مي دانيم وجود هدف مشترک مهم ترين عامل تشکيل و انسجام يک گروه مي باشد، اگرچه اين هدف مشترک لزوما بر تشابه کنش تمام افراد گروه دلالت نمي کند بلکه فقط در مورد تقاضا يا انتظار دلالت مي کند. بدين معنا که همه افراد گروه انتظار دارند که هر عضو نقش خاص و تفکيکي خود را ايفا کند.
ب) همگوني در توافق ادراک شده:
يعني همگوني طرز تلقي ها و داوري ها درباره همگوني جهت گيري يا اهداف، يعني اين که در بين افراد درگير در گروه خصوصا در فرايند ارتباطات و در مورد انتقال اطلاعات و استفاده از نمادها و ... توافق مشترک وجود داشته باشد.
ج) جاذبه در ميان اعضا: ارتباطات مثبت با جاذبه بين اعضاء همراه است اين جاذبه يا دل بستگي، فراواني اش سبب تعامل بيشتر و يا برعکس خواهد شد.
هومنز معتقد است که جذبه يا دل بستگي ميان افراد با ميزان تقاضا براي همگرايي که توسط کنش هاي ارتباطات برآورده مي شود تغيير مي يابد.
بنابراين، کنش هاي ارتباطاتي که رسانه هاي گروهي خصوصا امروز در آنها دخيل اند - مي توانند به عنوان پيامدهاي تغيير در روابط بين ارگانيسم اجتماعي و محيط عمل نمايند که البته گاهي اين تغييرات آني و گاهي قابل پيش بيني هستند. اين کنش هاي ارتباطاتي، يا پيامد ايجاد تغييراتي در نقاط مختلف نظام روابط دو يا چند ارتباط گر و موضوع ارتباط هستند يا منجر به بروز چنين تغييراتي مي شوند بنابراين به منظور پيش بيني کنش هاي افراد و جلوگيري يا تسريع در يک رويداد مي بايست به رويداهاي درون نظام ارتباطاتي دقيق شد، تا با در نظر گرفتن اين شناخت تعامل اجتماعي را حفظ يا توسعه داد.
با توجه به پيوستگي ارتباطات و فرهنگ مي دانيم که فرهنگ زمينه تطابق افراد جامعه با محيط را فراهم مي سازد بنابراين مي توان گفت که هر نظامي نياز به پيام هاي قابل انتقال دارد، که محتواي اين پيام ها مي تواند ديني، ارزشي و اخلاقي و .... باشد، تا خود را با محيط اطراف تطبيق دهد. اين امر به سطح نظام اجتماعي يک کشور بستگي دارد. هر چه قدر که وسعت کشور بيشتر باشد مي بايست شبکه ارتباطاتي و اطلاعاتي آن نيز گسترده باشد تا اولا تمام پيام هاي موجود به افراد منتقل شود. ثانيا جزئيات و اهداف پيامها چه در سطح فردي و چه در سطح گروهي مشخص باشد. اگرچه بهترين نوع پيام را مي توان پيامي دانست که مبتني بر يک انگاره، فرهنگي و ارزشي باشد و چه اين که چنين پيامهايي داراي معاني مشترک و سطح بالايي از توافق را به همراه دارند، از سويي ديگر در انتقال پيام ها و به منظور افزايش اثر پيام مي بايست به جنبه هاي عاطفي وشناختي آن توجه داشت در حاليکه متأسفانه در جامعه ايران، نه سطح شبکه ارتباطاتي چنان گسترده است که تمام افراد در گوشه و کنار کشور را در بر مي گيرد و نه در بخش اعظم برنامه رسانه هاي ما انگاره هاي فرهنگي و ارزشي و ابعاد شناختي و عاطفي در پيام هاي ارتباطاتي رعايت مي شود. در حاليکه رسانه هاي حقيقي مي بايست همواره هم به ارضاي نيازهاي مخاطبين خود توجه کنند و هم به راه حل مسايل اشاره کنند. از اين نقطه نظر، رسانه ها و ارتباطات رفتارها و کنش هاي برون داد و درون داد افراد را نيز را در بر مي گيرد. بر اين اساس هم مي توان در شخصيت ميل به کنش ايجاد کرد و هم در سطح نقشي پيش بيني رفتار و هدايت را بوجود آورد.
ايجاد نظم اجتماعي به ايجاد روشي منظم از تعامل اجتماعي بستگي دارد. تعامل اجتماعي عمدتا از گفتاري بوجود مي آيد که مردم را نزديک به يکديگر و گرد هم مي آورد. در حالي که هميشه ما نسبت به نوع گفتار در تصحيح دارد، وجود گفتاري نامناسب يا ناشناخته کنش هاي نامناسبي را ايجاد مي کند. امروزه از لحاظ اجتماعي و فني اين امر به اثبات رسيده است که خصوصا سازمان هاي تصيم گيرنده لزوما بايد بکوشند تا از طريق وسايل ارتباطاتي به ايجاد و حفظ ساختاري نمادين مشترک بپردازند تا ضمن هدايت رفتارها و مهار آنها به فرايند ساخت و نگهداري ساختار فرهنگي جامعه کمک نمايند. چرا که فرآيند تعامل اجتماعي مثل ساير فرآيندهايي که بازخور دارند هنگامي که دچار تزلزل مي گردد به نوسان مي افتد که اين امر در کوتاه مدت سبب به روز کنش هايي متفاوت فردي - اجتماعي و حتي عاطفي مي گردد. و بي جهت نيست که افرادي که بسرعت جزء محبوب ترين فرد گروههاي يک جامعه به شمار مي آيند معمولا در چنين جو پرتنش و اظهار ايده ها بيشتر از سايرين تلاش مي کنند. ثبات اجتماعي با وجود فرهنگي مشترک به دست مي آيد چرا که چنين فرهنگي که از توافق مشترک افراد است زمينه را براي به روز انگيزه هاي قومي مهيا مي سازد و به آن نظم مي بخشد، انجام کار را ارتقاء مي دهد و روابط اجتماعي را هماهنگ مي سازد.
پايبندي افراد به گروه ها يا جامعه تا زماني است که حيات منظم و طبيعي او دچار مخاطره نيافتد زيرا در غير اين صورت نجات خويش، وي را مجبور خواهد ساخت حتي تا مرحله درگيري پيش رود. امروز اساسي ترين جنبه در تعامل و گفت و شنود آنست که فرد بايد طوري رفتار کند که ديگران هم او را کامل درک نمايند و خود را بر يکديگر حفظ کنند. در حاليکه اگر شخص بدون توجه به ديگران فقط به فکر برآورده ساختن نيازها و يا پايبنديهاي پسنديده يا ناپسند خود باشد، محدوديت هايي بر عملمکرد وي از سوي ديگران تحميل مي شود. مگر آنکه رفتار خود را تصحيح نمايد. بنابراين علايق و احساسات فرد بايد طوري بيان شود که ديگران از آن به عنوان يک منبع براي همبستگي و دلبستگي مناسب استفاده نمايند. اين افزايش همدلي سبب تقويت توانمنديها و پلي براي رفع مشکلات مي شود. به قول مولانا:
اي بسا هندو و ترک و هم زبان
اي بسا دو ترک چون بيگانگان
پس زبان محرمي خود ديگر است
همدلي از همزباني بهتر است
حال اگر بيزاري و درگيري حاکم گردد، نااستواري گروه يا جامعه اجتناب ناپذير خواهد بود. اين بيزاري به سوء رفتار و سوء اخلاق منجر مي شود.
در چنين شرايطي مسلما نقش رسانه هاي ارتباطاتي نمايان تر مي گردد. زيرا امروزه رويا رويهاي اجتماعي بسيار گسترده و انبوه گشته و رسانه ها واسطه پر قدرت و مؤثر اين رويارويها شده اند. به طوري که هم مي توانند در برانگيختن و هم در گسترش تعامل افراد دخيل باشند. از ترويج ارزش ها و کنترل رفتارهاي افراد تا انحراف و درگيري ميان افراد رسانه ها مي توانند در جوامع کارکرد داشته باشند.
قدرت سحر آميز رسانه ها - تبليغات:
در دوره ي پس از جنگ جهاني دوم تمامي کارشناسان علوم ارتباطات و سياست به قدرت خارق العاده وسايل جمعي خبري اذعان دارند. آنها معتقدند که رسانه ها از چنان قدرتي برخور دارند که مي توانند در دگرگون ساختن افکار عمومي و سوق دادن توده مردم به طرف نظر گاهي و حتي شورش و انقلاب دخيل باشند. که اين اثر رسانه ها در قدرت تبليغاتي آنها نهان است. با بررسي انجام گرفته اين واقعيت محرز گشته که اين تبليغات از ابزار قدرت دنياي امروز است که مي تواند دگرگون ساز باشند. قدرت تبليغات رسانه ها چنان است که مي تواند در کم ترين زمان هزاران فرد را در ملغمه اي از نفرت، اراده و اميد در هم آميزد. شعله هاي نارضايتي و جنگ و اختلاف نظر را با فولاد شور و اشتياق نرم سازد. اين چکش و سندان نوين همبستگي اجتماعي همان تبليغات رسانه ها مي باشد. برانگيختن احساسات، علايق، ايجاد ترس و نفرت از دشمن در شهروندان، حفظ روحيه در سختي ها، استفاده از انرژي و توان افراد به بهترين وجه ممکن براي کشور، از طريق قدرت تبليغاتي رسانه ها ممکن است. لذا مي بايست پيام هاي تبليغاتي رسانه ها طوري طراحي شوند که به صورت گزارشات خبري، تصاوير، فيلم، نوار، سخنراني، موعظه، پوستر، علائم و ... با ساده ترين شکل و پر نفوذترين ميزان به مردم القا شوند.
قدرت ويران کنندگي رسانه ها:
از نظر تحليل گران سياسي امروزه سرنگوني نه به وسيله مسلسل و سلاح آتشين بلکه با رسانه هاست. پوشش جهاني تلويزيون و ساير وسايل ارتباط جمعي، نقش نظام رسانه هاي جهاني جديد را چنان کرده است که حتي کنترل رسانه هاي داخلي براي سياستمداران کشورها را دشوار ساخته است. نفوذ متراکم رسانه ها با روند جهاني شدن به قلمرو اقتدار آنها در سراسر کره زمين افزوده است. اين در هم آميختگي نشر و انتشار اخبار به واسطه انواع رسانه ها، رهبران بسياري از جوامع را به اتخاذ شيوه هاي استراتژيک به منظور حفظ مشروعيت و کاهش تعارضات دروني وادار ساخته است. حتي هشدارهاي آگاهانه نسبت به توان بالقوه رسانه ها در تجاوز به حريم خصوصي شدت يافته است. وقوع برخي نابهنجاري ها و جرايم به پيام هاي انتقالي رسانه ها مرتبط است. دگرگوني در تفکر و شيوه هاي رفتاري چنان گشته است که به وجود تعارضاتي بين افراد خصوصا در جوامع جهان سوم که قدرت گزينشي ندارند، نظم اجتماعي را مختل ساخته است. تافلر در کتاب جابه جايي در قدرت مي نويسد: «هر حکومتي که نتواند براي جلوگيري از اين دسته بندي اطلاعات به اقدامي ملموس دست زند، تحولات سياسي آينده را به جان خريده است
در جامعه امروز رسانه ها مشمول قانون حضور در همه جا (Low of ubiquity) هستند. بدين معنا که محرکه هاي قوي تجاري و سياسي زير ساخت الکتريکي جديدي را نه به صورت انحصار بلکه به صورتي فراگير تبديل مي سازد.
به عنوان مثال تلفن که در گذشته نه چندان دور و وسيله اي تجملي و خاص طبقه مرفه بود، امروز به خاطر انگيزه هاي تجاري چنان پر استفاده شده که هرکس تلفني دارد. مسلما اين استفاده جهاني حاصل نوع دوستي نيست. بنابراين کاملا به نفع کشورهاست که از يکسو براي مقاصد اقتصادي به گسترش سيستمهاي جديد اقدام کنند و از سويي ديگر هدايت رسانه ها و سيستمهاي الکترونيکي خبري را به منظور کنش پذيري، تحرک و تبديل پذيري مورد نظر و مطلوب خود و جامعه بر عهده گيرند.
عدالت اجتماعي، آزادي همبستگي اجتماعي به طور روز افزون در هر جامعه به اين کار ويژه ي رسانه ها وابسته شده اند، که چگونه آموزش و پرورش را در جامعه برقرار مي سازند. پيوند آموزش و پرورش به واسطه رسانه ها با افزايش مجاري جديد و گستردگي و تنوع برنامه اي سبب پوشش همگاني گشته است. از طريق رسانه ها با جريان آزاد اطلاعات، دانايي با سرعتي شتابان، همه شهروندان از فقير تا غني را آماده پذيرش نقش هاي اجتماعي مي کنند. مهارت هاي فرهنگي عموميت يافته و از داخل کتاب هاي درسي و کلاس هاي آموزشي خارج و به فراسوي خانه ها و خيابان رسيده است. با اين انتقال مهارت هاي فرهنگي و حتي شغلي درک و فهم فرهنگي افراد ارتقاء و مردم به هنجارهاي اجتماعي مقبول آشنا مي گردند. اگرچه در بسياري از کشورهاي داراي تکنولوژي پيشرفته با کارکردهاي منفي رسانه ها شرمساري اخلاق پديدار گشته است. به گونه اي که صلح اجتماعي و حتي خود دموکراسي مورد تهديد واقع گرديده است. در کشورهاي جهان سومي نيز با پيچيدگي هاي رسانه هاي خبري شکافي فرهنگي و گسترده ميان جوانان با ديگر گروه ها و حاکمان سياسي بوجود آمده است.
بنابراين بي تفاوتي دولت ها نسبت به جريان آزاد اطلاعات در نهايت به سرنگوني خود منجر مي شود. چرا که چنين آزادي مطلقي سبب از بين رفتن حريم هاي خاص و خصوصي و نيز سبب گستردگي فوق العاده ابزار عقايد مخالف مي گردد. لذا وجود نظم اجتماعي بوجود حداقل نظارتي بر روي تصاوير، ايده ها و نمادها و ايدئولوژي هايي که از طريق رسانه هاي گروهي به دست مردم مي رسد، از سوي دولت ها لازم است.
نتيجه گيري:
1- با گسترش روند جهاني شدن حضور رسانه ها، ديگر دولت ها چندان نمي توانند کنترلي آهنين بر زندگي مردم داشته باشند زيرا ديگر مانند گذشته قدرت انحصاري و سانسور ندارند.
2- نظم اجتماعي مفيد که به نفع تمام اعضاي جامعه است، امروزه به کارکرد رسانه ها بستگي دارد. زيرا روابط انساني اگرچه همواره در حال تغيير است اما با حضور رسانه ها و انتقال مفاهيم، نمادها و اطلاعات اين تغييرات تشديد يافته است.
بنابراين هر چه قدر شيوه هاي پاسخگويي دولت ها با ابزارها و اهرمهاي خود با اين تغييرات هماهنگ باشد، ميزان نظم اجتماعي بيشتر تضمين مي گردد.
منبع: کتاب طرح تحقيقاتي شهر اسوه
 


:: موضوعات مرتبط: نقش ارتباطات و وسايل ارتباط جمعي در زندگي اجتماعي , ,
:: بازدید از این مطلب : 75
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 20 ارديبهشت 1392 | نظرات ()
نوشته شده توسط : بارکزهی

آزمون آيلتس (IELTS) شنبه مورخ 21/2/92 برگزار مي گردد

آزمون آيلتس (IELTS) آكادميك، شنبه مورخ 21/2/92 در دانشگاه آزاد اسلامي برگزار مي گردد.



:: موضوعات مرتبط: آزاد , ,
:: بازدید از این مطلب : 226
|
امتیاز مطلب : 0
|
تعداد امتیازدهندگان : 0
|
مجموع امتیاز : 0
تاریخ انتشار : جمعه 20 ارديبهشت 1392 | نظرات ()

صفحه قبل 1 2 3 4 5 ... 17 صفحه بعد